القائمة الرئيسية

حركة الدعوة في المدينة

الإمساك بزمام السلطة

وصل الرسول ﷺ إلى المدينة، وقد ترك وراءه قريشاً التي ملأت عدوانه قلوبها، وزاد غيظها أن محاولاتها بمنعه من الهجرة قد باءت بالفشل

الوضع الاجتماعي

كانت المدينة سكناً للأوس والخزرج، وعلى طرفها الشرقي قامت حصون اليهود الثلاثة، حصن بني قينقاع، وحصن بني قريظة، وحصن بني النضير

حركة الدعوة في المرحلة الأولى

بعد هجرته صلى الله عليه وسلم نستطيع القول بأن حركة الدعوة في مكة قد توقفت تماماً، بل إنها قبل الهجرة، وقد وصف غضبها إلى ذروته، بوصول المؤمنين إلى مكان يأمنون فيه، ولهم فيه أنصار؟

الوضع الاقتصادي – 1

أراد الله لمكة أن تقوم بواد غير ذي زرع، ولذا اتجه أهلها إلى التجارة، وقد ساعدهم على ذلك، ذلك الأمن الذي قيضه الله تعالى لهذا البلد في كل الأوقات

الوضع الاقتصادي – 2 (الصفة)

قال القاضي عياض: الصفة ظلة في مؤخرة مسجد رسول الله ﷺ يأوي إليه المساكين، وإليها تنسب أهل الصفة.

التربية في المرحلة الأولى

إن الخطوط العامة للتربية هي هي لا تتغير، وقد تحدثنا في القسم الأول من هذا الكتاب بالتفصيل عن الأركان والمسارات والسمات العامة للتربية.

الوضع السياسي والعسكري

وانتهت معركة بدر ، كان ذلك في يوم الجمعة السابع عشر من رمضان للعام الثاني من الهجرة. ذلكم هو يوم الفرقان.

الوضع السكاني في المرحلة الثانية

شهدت المدينة خلال هذه الفترة التي تزيد على أربع سنوات قليلاً تغيراً جذرياً في الخارطة السكانية.

حركة الدعوة في المرحلة الثانية

لا شك بأن انتصار المسلمين في بدر كان له أثره الكبير في المدينة، وإن بعض المشركين من الأوس والخزرج قد أعلنوا إسلامهم إيماناً وعقيدة وتصديقاً ولكن بعضهم الآخر تظاهر بالإسلام وهم الذين عرفوا فيما بعد بالمنافقين.

الوضع الاقتصادي في المرحلة الثانية

على الرغم مما بذله الأنصار، وهو شيء كبير، فقد كان حجم الهجرة أكبر من إمكاناتهم، وهذا ما دعى إلى إنشاء الصفة، كما أن الحروب والغزوات المتلاحقة والتي تحتاج إلى بذل مالي، كانت بدورها عاملاً من عوامل الضيق.