إعدادات العرض
حجي واشترطي، وقولي: اللهم محلي حيث حبستني
حجي واشترطي، وقولي: اللهم محلي حيث حبستني
عن عائشة قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضُبَاعة بنت الزبير، فقال لها: «لعلك أردت الحج؟» قالت: والله لا أجدني إلا وَجِعة، فقال لها: «حجي واشترطي، وقولي: اللهم محلي حيث حبستني»، وكانت تحت المقداد بن الأسود.
[صحيح] [متفق عليه]
الشرح
دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ضُبَاعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم، فسألها عن إرادتها الحج، فقالت: والله ما أجد نفسي إلا مريضة، فقال صلى الله عليه وسلم لها: حجي أي أحرمي بالحج، واشترطي أنك حيث عجزت عن الإتيان بالمناسك واحتبست عنها بسبب قوة المرض تحللت، وقولي اللهم محلي أي مكان تحللي من الإحرام حيث حبستني فيه عن النسك بعلة المرض. فإنه صلى الله عليه وسلم لما استفهمها عن إرادة الحج اعتلت بأنها مريضة، وأنها خافت إن اشتد مرضها أن يتعذر عليها الإحلال، فلما خافت هذا رخَّص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن تشترط بأن لها التحلل حيث حبسها مرضها. وكانت ضُبَاعة زوجة المقداد بن الأسود هو ابن عمرو بن ثعلبة بن مالك الكندي ونسب إلى الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة لكونه تبناه قبل تحريم التبني، فكان من حلفاء قريش، وتزوج ضباعة وهي هاشمية ففيه أن النسب لا يعتبر في الكفاءة وإلا لما جاز له أن يتزوجها لأنها فوقه في النسب.معاني الكلمات
وَجِعة مريضة.
اللهم محلي حيث حبستني أي: أني أكون حلالًا حيث منعني مانع من إتمام الحج ومناسكه.
تحت المقداد أي كانت زوجة له.
فوائد الحديث
جواز الاشتراط في الحج وطريقته.
جواز النكاح بمن كانت فوقه في النسب.
التصنيفات
أحكام الإحرامالمراجع
صحيح البخاري (7/ 7) (5089)، صحيح مسلم (2/ 867) (1207)، إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (8/ 21)، المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (3/ 295).