إعدادات العرض
من احتكر فهو خاطئ
من احتكر فهو خاطئ
عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يُحَدِّثُ أَنَّ مَعْمَرًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ احْتَكَرَ فَهُوَ خَاطِئٌ»، فَقِيلَ لِسَعِيدٍ: فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ؟ قَالَ سَعِيدٌ: إِنَّ مَعْمَرًا الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ يَحْتَكِرُ.
[صحيح] [رواه مسلم]
الشرح
أخبر سعيد بن المسيب أن معمر بن عبد الله العدوي رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من ادخر ما يحتاجه الناس ليبيعه بغلاء فهو آثم، والمقصود منع التجار من الطمع واستغلال حاجة الناس، فقيل لسعيد: فأنت تحتكر؟ قال سعيد: إن معمرًا الذي كان يخبرنا بهذا الحديث كان يحتكر، وذلك لأنهم احتكروا ما لا يضر بالناس، وهو الزيت كما بين العلماء، وحملوا قول النبي صلى الله عليه وسلم على احتكار القوت، كالقمح والتمر.معاني الكلمات
يحتكر يُخزِّن الشيء بقصد البيع عند غلاء السعر.
فوائد الحديث
تحريم الاحتكار، والحكمة في ذلك دفع الضرر عن عامة الناس.
جواز احتكار ما ليس فيه ضرر بالناس.
التصنيفات
البيوع المحرمةالمراجع
صحيح مسلم (3/ 1227) (1605)، إكمال المعلم بفوائد مسلم (5/ 309)، شرح النووي على مسلم (11/ 43)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (28/ 71).