Od Aiše se prenosi da je kazala: "Čovjek je pustio ženu trostrukim razvodom i onda ju je oženio drugi, a zatim ju je pustio prije bračnog odnosa. Njen prvi muž htjede da se njome ponovo oženi, pa je upitao Allahovog Poslanika, s.a.v.s., o tome, a on mu kaza: 'Ne može sve dok drugi ne okusi…

Od Aiše se prenosi da je kazala: "Čovjek je pustio ženu trostrukim razvodom i onda ju je oženio drugi, a zatim ju je pustio prije bračnog odnosa. Njen prvi muž htjede da se njome ponovo oženi, pa je upitao Allahovog Poslanika, s.a.v.s., o tome, a on mu kaza: 'Ne može sve dok drugi ne okusi njenog medenca, kao što je okusio prvi.'"

Od Aiše se prenosi da je kazala: "Čovjek je pustio ženu trostrukim razvodom i onda ju je oženio drugi, a zatim ju je pustio prije bračnog odnosa. Njen prvi muž htjede da se njome ponovo oženi, pa je upitao Allahovog Poslanika, s.a.v.s., o tome, a on mu kaza: 'Ne može sve dok drugi ne okusi njenog medenca, kao što je okusio prvi.'"

[Vjerodostojan] [Muttefekun alejh]

الشرح

Supruga Rifae el-Kurezija došla je Vjerovjesniku, s.a.v.s., i kazala mu, žaleći se na svoje stanje, da je bila udata za Rifau i on ju je neopozivo pustio posljednjim, odnosno trećim razvodom. Nakon toga se ona udade za Abdurrahmana b. ez-Zebir, koji je nije mogao ni dotaći, te je on razvede. Prvi muž htjede da je ponovo oženi a ona upita Allahovog Poslanika, s.a.v.s., o tome. On mu zabrani i ne dozvoli takav brak, obavještavajući ženu da za dozvolu njenog povratka Rifai mora imati bračni odnos sa drugim mužem.

التصنيفات

Propisi i pitanja vezana za razvod