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El mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- nos mencionó sus nombres y hemos memorizado algunos, dijo: "Soy Muhámmad, Ahmad, Al Mukafi, Al Hacher y el profeta de la misericordia".
El mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- nos mencionó sus nombres y hemos memorizado algunos, dijo: "Soy Muhámmad, Ahmad, Al Mukafi, Al Hacher y el profeta de la misericordia".
Desde Abu Musa -que Al-láh esté complacido con él- dijo: El mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- nos mencionó sus nombres y hemos memorizado algunos, dijo: "Soy Muhámmad, Ahmad, Al Mukafi, Al Hacher y el profeta de la misericordia". Yazid añadió: "el profeta del arrepentimiento y el profeta del heroísmo".
[Hadiz auténtico (sahih)] [Registrado por Ahmad - Registrado por Muslim]
الشرح
Abu Mūsa al-Ash‘ari (que Al-láh esté complacido con él) informó que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él) se llamó a sí mismo con varios nombres. Abu Mūsa conservó en su memoria algunos de estos nombres, entre ellos: Muhámmad, Ahmad, Al-Muqaffi (el último y el sello de los profetas), Al-Hāshir (el primero en resucitar el Día del Juicio), el Profeta de la Misericordia para llevar compasión y misericordia a la humanidad en general, a través de la legislación que se le reveló, y a los creyentes en particular a través de los méritos especiales que se les conceden. También es el Profeta del Arrepentimiento, lo que significa que él es aquel cuya legislación establece que Al-láh acepta el arrepentimiento con la intención (del corazón) y las palabras (de la lengua), a diferencia de la legislación de algunas naciones pasadas cuyo arrepentimiento requería matarse a sí mismos. También podría significar que él es aquel en cuya Ummah el arrepentimiento es algo común y frecuente, porque sus seguidores superan en número a todas las demás naciones, lo que implica que los arrepentidos entre ellos superan en número a los de otras naciones. El Profeta también es llamado (el Profeta del heroísmo) porque estaba interesado en realizar batallas para hacer triunfar a la palabra de Al-láh.