Пророк (мир ему и благословение Аллаха) оставил Ибн Умм Мактума руководить молитвой людей во время своего отсутствия, несмотря на то, что тот был слепым.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) оставил Ибн Умм Мактума руководить молитвой людей во время своего отсутствия, несмотря на то, что тот был слепым.

Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) оставил Ибн Умм Мактума руководить молитвой людей во время своего отсутствия, несмотря на то, что тот был слепым.

[Достоверный.] [передал Абу Давуд]

الشرح

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) оставлял вместо себя в Медине Ибн Умм Мактума, отправляясь в военный поход, и тот руководил молитвой людей вместо Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) во время его отсутствия. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выбрал именно Ибн Умм Мактума, потому что тот рано принял ислам, относился к числу первых мухаджиров, был искусным чтецом Корана и обладал большими знаниями. За эти и другие достоинства он заслуживал быть имамом. Причём Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поручал Ибн Умм Мактуму не только руководить молитвой, но и быть его заместителем в других делах, в том числе и давать фетвы, исполнять обязанности судьи и управлять делами людей во время отсутствия Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Это подтверждает и переданное ат-Табарани сообщение от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, в котором говорится, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поручил Ибн Умм Мактуму руководство молитвой и совершение других дел в Медине. Аль-Альбани назвал его хорошим (хасан) в «Ирва` аль-галиль». А в версии Абу Дауда говорится, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) дважды оставлял Ибн Умм Мактума в Медине в качестве своего заместителя.

التصنيفات

Законоположения, касающиеся имама и молящегося позади имама