إعدادات العرض
Ben Enes b. Malik -radıyallahu anh-'a: "Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ayakkabıları ayağında iken namaz kılar mıydı?" diye sordum. Enes-radıyallahu anh-: “Evet!”, diye cevap verdi.
Ben Enes b. Malik -radıyallahu anh-'a: "Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ayakkabıları ayağında iken namaz kılar mıydı?" diye sordum. Enes-radıyallahu anh-: “Evet!”, diye cevap verdi.
Mesleme Saîd b. Yezîd şöyle demiştir: Ben Enes b. Malik -radıyallahu anh-’a: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ayakkabıları ayağında iken namaz kılar mıydı? diye sordum. Enes -radıyallahu anh-: “Evet!”, cevabını verdi.
[Sahih Hadis] [Buhârî rivayet etmiştir]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Kiswahili සිංහලالشرح
Şeriatın maksatlarından biri de ehli kitaba muhalefet etmek, içinde müslümanın üzerine zorluk ve meşakkat olan her şeyin ortadan kladırılmasıdır. Tabiinin güvenilirlerinden olan Saîd b. Yezîd -rahimehullah-, Enes b. Mâlik -radıyallahu anh-'a kendisine de örnek olması için Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ayakkabıları ayağındayken namaz kılıp kılmadığını sordu. Yahut da bunun genellikle ayakkabılarda necaset ve pislik olması sebebiyle uzak bir davranış olduğunu düşünmüştü. Enes -radıyallahu anh- ona cevap verdi ve "Evet, ayakkabıları ayağındayken namaz kılardı." dedi. Bu da Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in temiz olan sünnetindendir. Bu davranış bir yere yahut da zamana özel bir uygulama değildir.التصنيفات
Namazın Sünnetleri