إباحة النكاح له ﷺ بالهبة

والمراد أن تهب امرأة نفسها للنبي ﷺ.

وقد نص القرآن الكريم على هذه الخصوصية بقوله تعالى:

وجاء في رواية للبخاري: كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن أنفسهن للنبي ﷺ (4).

وهاتان الروايتان في الصحيح تؤكدان أن الهبة وقعت وأكثر من مرة، ومن أكثر من امرأة.

ولكن الرسول ﷺ لم يقبل ذلك.

______________________

2. سورة الأحزاب، الآية (50).

3. متفق عليه (خ 4788، م 1464).

4. أخرجه البخاري برقم (5113).

“قال ابن حجر – رحمه الله -: أخرج الطبري عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس: لم يكن عند رسول الله ﷺامرأة وهبت نفسها له” قال: وإسناده حسن.

 قال والمراد أنه لم يدخل بواحدة ممن وهبت نفسها له، وإن كان مباحاً له، لأنه رجع إلى إرادته، لقوله تعالى:

 وقد أطال الفقهاء وكتاب الخصائص الوقوف هنا، للبحث عن اللواتي وهبن أنفسهن، وبيان أسمائهن، وللبحث في صحة عقد النكاح بلفظ الهبة، وهل همزة {إِن} في قوله تعالى:

هل هي مفتوحة أم مسكورة، مما لا طائل تحته، بعد أن نص القرآن الكريم على خصوصية الموضوع، وبعد أن عرفنا أن الأمر لم يحدث.