الشرح

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u ovome hadisu nam poručuje da Uzvišeni Allah, kada želi kazniti određeni narod zbog njihovih loših postupaka, onda tom kaznom obuhvati sve one koji se tu nalaze, pa i one koji nisu te postupke i taj narod podržavali svojim mišljenjem. Kada se pojavi javno činjenje grijeha, svi bivaju uništeni, a na Sudnjem danu svako će biti proživljen shodno svojim djelima, odnosno ako je čovjek bio dobar, i konačnica će mu biti dobra, a ako je bio loš, takva će mu i konačnica biti. Ta kazna koja zadesi cijeli narod biće vid čišćenja dobrih ljudi i sankcija griješnicima. Allah će sve njih, po Svojoj pravdi proživjeti shodno djelima koja su činili. Dobri će zbog svojih dobrih djela biti nagrađeni na Ahiretu, a kakva ih god nedaća zadesi na ovome svijetu, ona će samo biti uzrokom da im se grijesi i loša djela pobrišu. Kazna koja se šalje na ljude na ovome svijetu, na one koji čine nepravdu obuhvata i one koji su bili sa njima i nisu ih upozoravali na njihove postupke. To će im biti kazna zbog takvog odnosa kojeg su imali i dodvoravanja, a nakon toga će na Sudnjem danu svako biti proživljen, a zatim nagrađen i kažnjen shodno djelima koja je činio.