«Будь их имамом, но ты должен принимать во внимание присутствие немощных людей и назначить муэдзина, который бы не брал платы за то, что призывает на молитву».

«Будь их имамом, но ты должен принимать во внимание присутствие немощных людей и назначить муэдзина, который бы не брал платы за то, что призывает на молитву».

‘Усман ибн Абу аль-‘Ас (да будет доволен им Аллах) передал: «Я сказал: "О Посланник Аллаха! Назначь меня имамом, дабы я руководил молитвой своего племени". Он сказал: "Будь их имамом, но ты должен принимать во внимание присутствие немощных людей и назначить муэдзина, который бы не брал платы за то, что призывает на молитву"».

[Достоверный.] [Передал ан-Насаи]

الشرح

Из этого хадиса нам становится ясно, что тот человек, который считает себя способным быть имамом, может попросить правителя назначить его на эту должность. Это отличается от просьбы назначить себя наместником, поскольку добиваться власти запрещено. Однако если человек является имамом, то он должен заботиться о тех, кто молится позади него, ведь среди них есть слабые и немощные люди. Имам не должен быть им в тягость. Что касается муэдзина, то следует выбрать того, кто будет призывать людей на молитву без оплаты, надеясь лишь на награду Аллаха, ибо это ближе к искренности. Однако если таких добровольцев будет не сыскать, то нет ничего предосудительного в том, чтобы имам выделял муэдзину жалованье из общественной казны мусульман.

التصنيفات

Азан и икамат