"Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nije nijedan mjesec više postio od ša'bana, jer on je zaista postio cijeli ša'ban."

"Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nije nijedan mjesec više postio od ša'bana, jer on je zaista postio cijeli ša'ban."

Od Aiše, radijallahu 'anha, prenosi se da je ona rekla: "Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nije nijedan mjesec više postio od ša'bana, jer on je zaista postio cijeli ša'ban." U jednom drugom rivajetu stoji: "postio je cijeli ša'ban, osim malo dana."

[Vjerodostojan] [Muttefekun alejh]

الشرح

Prenosi se od Aiše, radijallahu 'anha, da je kazala: "Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, ni u jednom mjesecu nije više postio nego što je to činio u mjesecu ša'banu. On bi postio cijeli mjesec ša'ban." U drugoj verziji stoji: "Postio bi u mjesecu ša'banu, osim mali broj dana." Druga predaja tumači prvu i pojašnjava da riječi "cijeli" znače: većinu mjeseca. Rečeno je u jednom tumačenju da bi jedno vrijeme postio cijeli mjesec, a da bi druge godine postio samo dio tog mjeseca. Također je rečeno da bi nekada postio na početku, nekada na kraju, a nekada između i nije bilo, a da je taj mjesec ostavio bez posta. Zbog toga, čovjek bi trebao da što više posti u mjesecu ša'banu, više nego u drugim mjesecima, jer je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, postio ovaj mjesec, a mudrost toga jeste da post prethodi ramazanu, kao što sunneti prethode farz namazima. U jednom tumačenju stoji da je određivanje ša'bana za post u njemu zbog toga što se u njemu uzdižu djela robova, kao što na to ukazuje sunnet.

التصنيفات

Dobrovoljni post