Ku ci, ku sha, ku ba da sadaka, kuma ku sanya, ba tare da tunani ba, kuma babu almubazzaranc

Ku ci, ku sha, ku ba da sadaka, kuma ku sanya, ba tare da tunani ba, kuma babu almubazzaranc

Daga Abdullah bn Amr bn al-Aas - yardar Allah ta tabbata a gare shi - tare da isnadi: "Ku ci, ku sha, ku ba da sadaka, kuma ku sanya, ba tare da tunani ba, kuma babu almubazzaranci."

[Hasan ne] [Ibnu Majah ne ya Rawaito shi - Bukhari Ya Rawaito shi Mu'allak amma ta Sigar Yankewa - Ahmad ne ya rawaito shi]

الشرح

Wannan hadisin yana nuna haramcin almubazzaranci a cikin abinci, da abin sha, da tufafi, da umarni da yin sadaka ba tare da riya ko suna ba, kuma gaskiyar almubazzaranci ta wuce iyaka a cikin kowane aiki ko magana yayin ciyarwa na tsawon watanni. An karbo hadisi daga fadinsa Madaukaki: {Kuma ku ci ku sha kuma kada ku yi almubazzaranci} kuma ya hada da haramcin fankama da girman kai. Wannan hadisin ya tattaro kyawawan halaye na kula da mutum da kansa, kuma ya hada da maslaha ta rai da jiki a duniya da lahira, saboda almubazzaranci a cikin komai yana cutarwa ga jiki kuma yana cutarwa ga rayuwa, kuma yana haifar da lalacewa da cutar da rai idan ta kasance a karkashin jiki a mafi yawan lokuta, kuma tunanin yana cutar da rai kamar yadda ta sami abin mamaki, kuma ya cutar da ita. Zunubi, kuma a cikin duniyar nan da kuke samun kyama daga mutane.Bukhari ya yi sharhi a kan hukuncin Ibn Abbas: "Duk abin da kuke so kuma ku sha kamar yadda kuke so, ba zan sa ku kuskure ba. Biyu almubazzaranci ne da tunani."

التصنيفات

Sadakar Taxawwu'i