إعدادات العرض
Ko se opredijeli za nekog vođu (imama) i dadne mu prisjegu (na vjernost) neka mu koliko god može bude pokoran, a ako se javi (u to vrijeme) neki drugi (imam) i počne se sporiti s njim (oko vlasti), ubijte onog drugog.“
Ko se opredijeli za nekog vođu (imama) i dadne mu prisjegu (na vjernost) neka mu koliko god može bude pokoran, a ako se javi (u to vrijeme) neki drugi (imam) i počne se sporiti s njim (oko vlasti), ubijte onog drugog.“
Abdullah b. 'Amr, radijallahu 'anhu, kazuje: „Kada smo bili sa Allahovim Poslanikom, sallallahu 'alejhi ve sellem, na jednom putovanju zaustavili smo se na jednom mjestu radi odmora. Neki od nas zabavili su se (tu) oko popravljanja šatora, neki su se nadmetali u gađanju strijelom, dok su se neki bavili svojim jahaćim životinjama. Zatim nas je telal Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, pozvao da se okupimo oko Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, koji nam reče: 'Svaki vjerovjesnik prije mene imao je zadatak da upućuje svoj narod na ono što je znao da je dobro za njih, i da ih upozorava na ono što je znao da je loše za njih. Ovaj vaš narod (Ummet) najzdraviji će biti u svome početku, dok će pri svome završetku biti pogođen smutnjom i raznim drugim nedaćama, od kojih će svaka naredna biti teža od one prethodne. Desiće se jedna nesreća pa će vjernik kazati: ‘Ovo će me uništiti!’ Međutim ta nesreća bit će otklonjena, ali će se desiti druga pa će kazati: ‘Ova je ta koja će me uništiti!’ Onaj od vas koji želi biti sačuvan od Vatre i uveden u Džennet neka smrt dočeka vjerujući u Allaha i Sudnji dan i neka drugim čini ono što želi da njemu drugi čine. Ko se opredijeli za nekog vođu (imama) i dadne mu prisjegu (na vjernost) neka mu, koliko može, bude pokoran, a ako se javi (u to vrijeme) neki drugi (imam) i počne se sporiti s njim (oko vlasti), udarite na (ubijte) onog drugog.“
الترجمة
العربية বাংলা English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt Hausa Kurdî Português සිංහලالشرح
Hadis ukazuje da je daijama obaveza kao i vjerovjesnicima da pojasne šta je dobro i da ljude upućuju ka tome, te da pojasne šta je zlo i da ljude upozore na njegovu štetnost. U njemu se spominje da su prve generacije ovog ummeta postigle dobro koje im je proizašlo iz iskušenja, te da će posljednje generacije ovog ummeta zadesiti zlo, belaji i iskušenja koja će biti toliko velika, da će se ona prijašnja smatrati malim. Spas od tih iskušenja može se postići vjerovanjem u Allaha i slijeđenjem Sunneta, te lijepim odnosom prema ljudima i ispunjavanjem zavjeta datog vođi muslimana, kao i time da se ne bori protiv njega odnosno da se bori protiv onoga ko razbija džemat muslimana.