لأن أحلف بالله كاذبًا أحب إليَّ من أن أحلف بغيره صادقًا

لأن أحلف بالله كاذبًا أحب إليَّ من أن أحلف بغيره صادقًا

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "لأن أحلف بالله كاذبًا أحب إليَّ من أن أحلف بغيره صادقًا".

[صحيح] [رواه ابن أبي شيبة وعبد الرزاق، لكن عبد الرزاق على الشك في ابن مسعود أو ابن عمر]

الشرح

يقول ابن مسعود رضي الله عنه : إقسامي بالله على شيء أنا كاذبٌ فيه على فرض وقوعه أحب إلي من إقسامي بغير الله على شيءٌ أنا صادقٌ فيه؛ وإنما رجح الحلف بالله كاذباً على الحلف بغيره صادقاً؛ لأن الحلف بالله في هذه الحالة فيه حسنة التوحيد، وفيه سيئة الكذب، والحلف بغيره صادقاً فيه حسنة الصدق وسيئة الشرك، وحسنة التوحيد أعظم من حسنة الصدق، وسيئة الكذب أسهل من سيئة الشرك

فوائد الحديث

تحريم الحلف بغير الله.

أن الشرك الأصغر أعظم من كبائر الذنوب كالكذب، ونحوه من الكبائر.

جواز ارتكاب أقل الشرين ضرراً إذا كان لا بد من أحدهما.

دقة فقه ابن مسعود -رضي الله عنه-.

اليمين بغير الله أشد إثما من اليمين الغموس.

التصنيفات

توحيد الألوهية

المراجع

كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب ص252 ت: د. دغش العجمي . مكتبة أهل الأثر , الطبعة الخامسة , 1435ه

الجديد في شرح كتاب التوحيد لمحمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي, ت: محمد بن أحمد سيد , مكتبة السوادي، الطبعة: الخامسة، 1424ه

الملخص في شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان , دار العاصمة , الطبعة الأولى 1422ه

المصنف لابن أبي شيبة, ت: كمال يوسف الحوت, مكتبة الرشد, الطبعة: الأولى، 1409

إرواء الغليل للألباني , المكتب الإسلامي , ط2, 1405ه