إعدادات العرض
да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, писао Кисри, Кајсару, Неџашију и сваком владару тиранину, позивајући их Свевишњем Аллаху,
да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, писао Кисри, Кајсару, Неџашију и сваком владару тиранину, позивајући их Свевишњем Аллаху,
Од Енеса, Аллах био задовољан њиме, се преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, писао Кисри, Кајсару, Неџашију и сваком владару тиранину, позивајући их Свевишњем Аллаху, а то није онај Неџашија коме је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, обавио џеназу (молитву за умрле).
[صحيح] [رواه مسلم]
الترجمة
العربية Português دری Македонски Magyar Tiếng Việt ქართული বাংলা Kurdî ไทย অসমীয়া Nederlands ਪੰਜਾਬੀ Indonesia Kiswahili Hausa ភាសាខ្មែរ English ગુજરાતી Tagalog Русский मराठी മലയാളംالشرح
Енес бин Малик, нека је Аллах задовољан њиме, преноси да је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, пре своје смрти писао писма владарима народа око себе, позивајући их у ислам. Тако је писао Кисри, што је титула за сваког ко је владао Персијом, и Кајсару, што је титула за сваког ко је владао Римом, и Неџашију, што је титула владара Абесиније (данашње Етиопије). Писао је такође и сваком владару тиранину који је имао власт над људима и потчињавао их. Енес, нека је Аллах задовољан њиме, појаснио је да Неџашија коме је писано није онај Неџашија који је примио ислам, умро и над којим је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, клањао џеназу у одсуству.فوائد الحديث
Прописаност позивања немуслимана у ислам, укључујући њихове краљеве и владаре.
Шеријатска оправданост коришћења књига и писама.
