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Quiconque subit une peine prescrite, alors sa punition est avancée en ce bas monde et Allah est plus juste que de doubler la punition de Son serviteur dans l'au-delà
Quiconque subit une peine prescrite, alors sa punition est avancée en ce bas monde et Allah est plus juste que de doubler la punition de Son serviteur dans l'au-delà
D'après 'Alî (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque subit une peine prescrite, alors sa punition est avancée en ce bas monde et Allah est plus juste que de doubler la punition de Son serviteur dans l'au-delà. Quiconque commet un acte encourant une peine prescrite mais Allah le couvre et lui pardonne, alors Allah est plus généreux que de revenir à une chose qu'Il a déjà pardonnée. »
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Le Prophète ﷺ a expliqué que quiconque commet une désobéissance parmi les désobéissances qui imposent une peine religieuse prescrite, comme : la fornication, le vol, etc. Alors, sa punition et son application de la peine ici-bas permet d'effacer pour lui cette désobéissance commise et ainsi sa punition dans l'au-delà est levée ; cela parce qu'Allah est plus Généreux et Miséricordieux de réunir pour Son serviteur deux punitions [une ici-bas et une autre dans l'au-delà]. Et quiconque Allah le couvre ici-bas, Il ne le punit pas pour cette désobéissance, Il l'absout et Il lui pardonne, alors Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) est plus Noble et plus Généreux de revenir sur la punition d'un péché qu'Il a pardonné et absout.Benefits
L'immense justice d'Allah, Sa générosité et Sa miséricorde.
L'application de la peine prescrite ici-bas expie le péché [dans l'au-delà].
Quiconque tombe dans un péché pour lequel il y a une peine prescrite, alors il convient qu'il couvre sa personne par la dissimulation d'Allah et qu'il s'empresse de se repentir sincèrement.
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