Ko počini grijeh pa mu se kazna izvrši na dunjaluku, Allah je pravedniji od toga da kazni Svoga roba ponovo i na ahiretu;

Ko počini grijeh pa mu se kazna izvrši na dunjaluku, Allah je pravedniji od toga da kazni Svoga roba ponovo i na ahiretu;

Od Alije, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Ko počini grijeh pa mu se kazna izvrši na dunjaluku, Allah je pravedniji od toga da kazni Svoga roba ponovo i na ahiretu; a ko počini grijeh pa ga Allah prikrije i oprosti mu, Allah je plemenitiji od toga da ga kazni za ono što mu je već oprostio."

[Hadis je hasen (dobar)] [رواه الترمذي وابن ماجه]

الشرح

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je pojasnio da onaj ko počini grijeh za koji je propisana šerijatska kazna, poput bluda ili krađe, pa mu ta kazna bude izrečena i izvršena na dunjaluku, time biva očišćen od tog grijeha i neće snositi kaznu za njega na ahiretu. To je zato što je Allah toliko plemenit i milostiv da neće Svome robu sastaviti dvije kazne za isti prijestup. A onaj kome Allah na dunjaluku sakrije grijeh, ne kazni ga zbog njega, nego mu oprosti i smiluje mu se, nalazi se u još većem okrilju Allahove milosti i plemenitosti, jer On ne kažnjava roba za ono što mu je već oprostio.

فوائد الحديث

Velika je Allahova pravda, plemenitost i milost.

Izvršenje kazne na dunjaluku briše grijeh.

Ko počini grijeh za koji je propisana šerijatska kazna, treba sakriti svoju grešku, jer mu ju je Allah već prikrio, i što prije se iskreno pokajati.

التصنيفات

Precizirane kazne