„Ко почини преступ који заслужује прописану казну, па му се казна изврши на овом свету, Бог је праведнији од тога да свог роба двоструко кажњава, и на овом и на оном…

„Ко почини преступ који заслужује прописану казну, па му се казна изврши на овом свету, Бог је праведнији од тога да свог роба двоструко кажњава, и на овом и на оном свету

Од Алије, Аллах био задовољан њиме, се преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: „Ко почини преступ који заслужује прописану казну, па му се казна изврши на овом свету, Бог је праведнији од тога да свог роба двоструко кажњава, и на овом и на оном свету. А ко почини преступ, па га Бог сакрије и опрости му, Бог је племенитији од тога да се враћа на нешто што је већ опростио.“

[حسن] [رواه الترمذي وابن ماجه]

الشرح

Посланик, нека су на њега мир и благослов, објаснио је да ко почини грех који захтева прописану казну, попут прељубе или крађе, и прими казну на овом свету, та казна брише тај грех и ослобађа га од казне на будућем свету. Бог је превише племенит и милостив да би свог роба кажњавао двапут за исти грех. А ко буде сакривен од стране Бога на овом свету, па не буде кажњен за тај грех, и Бог му опрости и избрише тај грех, Бог је сувише племенит и дарежљив да би се враћао на кажњавање за грех који је већ опростио.

فوائد الحديث

Величанствена Божија праведност, племенитост и милост.

Извршење прописане казне на овом свету брише грех.

Ко почини грех који захтева прописану казну, треба да сакрије свој грех и пожури са искреним покајањем.

التصنيفات

Прецизиране казне