إعدادات العرض
Когда я (т.е. пророк) шёл, вдруг услышал голос с неба. Я поднял свой взор — и вот тот самый ангел, который являлся мне в пещере Хира
Когда я (т.е. пророк) шёл, вдруг услышал голос с неба. Я поднял свой взор — и вот тот самый ангел, который являлся мне в пещере Хира
Передаётся от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, что Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказывая о периоде временного прекращения откровения, сказал в хадисе, переданном от него: «Когда я (т.е. пророк) шёл, вдруг услышал голос с неба. Я поднял свой взор — и вот тот самый ангел, который являлся мне в пещере Хира, сидящий на троне между небом и землёй. Я испугался его, вернулся и сказал: “Укройте меня”. Тогда Всевышний Аллах ниспослал: “О завернувшийся! Встань и предостерегай!” (сура 74 “Аль-Муддассир”, аяты 1–2) — до Его слов: “Скверны (идолов) сторонитесь!” (аят 5). После этого ниспослание откровения увеличилось и стало следовать непрерывно».
الترجمة
العربية Português دری Македонски Magyar Tiếng Việt ქართული Kurdî বাংলা ไทย অসমীয়া Nederlands ਪੰਜਾਬੀ Indonesia Kiswahili ភាសាខ្មែរ English ગુજરાતી Hausa Tagalog മലയാളംالشرح
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывая о прекращении ниспослания откровения и его задержке в начале своей пророческой миссии, сказал: «Когда я шёл по узким улицам Мекки, вдруг услышал голос с неба. Я поднял свой взгляд — и вот ангел Джибриль, который приходил ко мне в пещеру Хира, сидит на троне между небом и землёй. Я испугался его и встревожился, вернулся к своей семье и сказал: “Укутайте меня одеждой». Тогда Всевышний Аллах ниспослал: “О завернувшийся!” — то есть укрывшийся своей одеждой. — “Встань” — для призыва, “и предостерегай” — и предупреждай наличием наказания тех, кто не уверовал в твою миссию. “Господа твоего” — твоего Единственного Божества, Которому поклоняются (илях аль-хакк аль-ма'буд), — “величай!” — славь и превозноси Его. “Одежды свои” — то есть твои одеяния, — “очищай”, избавляя их от нечистот. “Скверны” — то есть поклонение идолам и истуканам — “сторонись” и оставь. После этого откровение увеличилось и стало ниспосылаться обильно.فوائد الحديث
Кратковременное прекращение ниспослания откровения пророку, да благословит его Аллах и приветствует, после ниспослания слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Читай».
Допустимость того, что человек рассказывает о пережитых им испытаниях после того, как они прошли, — в знак благодарности Всевышнему Аллаху.
Первое, что было ниспослано после слов Всевышнего: «Читай с именем твоего Господа, Который сотворил [всё сущее]» (сура 96 "Читай", аят 1), — это Его слова: «О завернувшийся» (сура 74 "Муддассир", аят 1).
Милость Аллаха, Свят Он и Велик, к Его пророку, да благословит его Аллах и приветствует, проявившаяся в том, что Он продолжал ниспосылать ему откровение без перерыва до самого его ухода из этого мира.
Обязательность призыва к Аллаху Всевышнему, обязанности предостерегать отвернувшихся и ободрять покорных.
Обязательность очищать одежду для совершения молитвы, и на это указывают слова Всевышнего: «Одежды свои очищай».
Обязательность уверовать в ангелов и в то, что Аллах даровал им силу выполнять возложенные на них деяния и иные поручения.
التصنيفات
Родословная Пророка ﷺ