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“安拉已经规定了善行与恶行，然后对此作了说明：
“安拉已经规定了善行与恶行，然后对此作了说明：
据伊本·阿巴斯（愿主喜悦他们俩）传述：安拉的使者（愿主福安之）在他传述自他的主——崇高超绝的主——时说： “安拉已经规定了善行与恶行，然后对此作了说明：谁若意欲行善而没有实行，安拉就为他记作一件完整的善功；若他意欲行善并且实行了，安拉就为他记作十倍善功，直到七百倍，甚至更多倍数；若他意欲作恶而没有实行，安拉就为他记作一件完整的善功；若他意欲作恶并且实行了，安拉就为他记作一件恶行。”
[正确的] [布哈里和穆斯林共同辑录原文]
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先知（愿主福安之）阐述了真主已经预定了善行和恶行，然后向两位天使阐明了如何记录它们： 那么，凡是有意愿、决心和决意去行善的人，即使没有实际行动，仍会被记上一次善行。如果他实际行动了，那么善行将被加倍，以十倍、七百倍乃至更多倍数增加，具体增加的数量取决于心中的真诚、受益的范围等其它一些因素。 凡是有意愿、决心和决意去行恶的人，然后为了真主而放弃了，他将会被记上一次善行。如果他由于忘记或没有机会而未能实施恶行，那么他不会被记上任何东西。如果他由于无能为力而放弃了恶行，他的意图将会被记录下来。而如果他实施罪行，将会被记上一次恶行。فوائد الحديث
阐述了真主对这个民众的巨大恩惠，即：将善行倍增并在真主那里记录下来，而恶行不会倍增。
举意在行为中的重要性及其影响。
伟大真主的恩惠、仁慈和善待之处在于，那些怀有善意但未能实际行善的人，真主会把他们的善意记录为善行。