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Il n’est aucun prophète parmi les prophètes sans qu’il ait reçu un signe tel que des gens eurent foi grâce à lui
Il n’est aucun prophète parmi les prophètes sans qu’il ait reçu un signe tel que des gens eurent foi grâce à lui
D’après Abû Hurayra — qu’Allah l’agrée —, le Prophète ﷺ a dit : « Il n’est aucun prophète parmi les prophètes sans qu’il ait reçu un signe tel que des gens eurent foi grâce à lui ; quant à ce qui m’a été donné, c’est une Révélation qu’Allah m’a révélée. J’espère donc être, le Jour de la Résurrection, celui d’entre eux qui aura le plus de suiveurs. »
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Le Prophète ﷺ a mentionné que tous les prophètes furent soutenus par des miracles sensibles, preuves de leur prophétie et impliquant ainsi la croyance de celui qui les voyait et la reconnaissance de leur véracité et par lesquels on les mettait au défi — mais certains les reniaient par obstination. Son signe majeur ﷺ est le Coran révélé, de par ce qu'il contient de miracle clair et perpétuel par ses nombreuses leçons et son utilité générale; mais aussi pour ce qu'il contient de prêche, d'arguments et d'informations au sujet de ce qui sera. Son bénéfice est donc général à ceux présents, aux absents et ceux qui viendront. Il a ensuite ajouté ﷺ : « J’espère être celui qui aura le plus de partisans le Jour dernier. »Benefits
Affirmation des signes accordés aux prophètes — miséricorde d’Allah envers les nations.
Grandeur du miracle du Prophète ﷺ .
Éminence de son statut ﷺ au‑dessus des autres prophètes.
Ibn Ḥajar : l’expression « ce qui m’a été donné » désigne la révélation coranique comme son miracle principal et spécifique, non pas qu'il ait reçu uniquement celui-ci, le sens voulu est le miracle le plus important qu'il ait reçu et spécifique à lui.
An‑Nawawî : « J’espère être celui qui aura le plus de suiveurs » est un signe parmi ceux de la prophétie. Il a en effet informé ﷺ de cela à une époque où les musulmans étaient peu nombreux. Allah Le Très Haut l'a favorisé ensuite, a apporté la conquête aux musulmans et les a bénis pour permettre l’expansion de l’Islam pour concrétiser cet objectif connu, louange à Allah.