إعدادات العرض
ਰਸੂਲ ﷺ ਦਾ ਬਿਸਤਰਾ ਖੱਤਮੀਂ (ਚਮੜੀ) ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾਵ ਲੀਫ਼ (ਪੌਧਿਆਂ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ) ਦਾ ਸੀ;
ਰਸੂਲ ﷺ ਦਾ ਬਿਸਤਰਾ ਖੱਤਮੀਂ (ਚਮੜੀ) ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾਵ ਲੀਫ਼ (ਪੌਧਿਆਂ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ) ਦਾ ਸੀ;
ਹਜ਼ਰਤ ਆਇਸ਼ਾ, ਮੋਮਿਨਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹਾ) ਨੇ ਕਿਹਾ: ਰਸੂਲ ﷺ ਦਾ ਬਿਸਤਰਾ ਖੱਤਮੀਂ (ਚਮੜੀ) ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾਵ ਲੀਫ਼ (ਪੌਧਿਆਂ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ) ਦਾ ਸੀ;، ਅਤੇ ਉਹ ਤੱਕੀਆ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਟਿਕਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਵੀ ਖੱਤਮੀਂ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭਰਾਵ ਲੀਫ਼ ਦਾ।
الترجمة
العربية Português دری Македонски Magyar Tiếng Việt ქართული বাংলা Kurdî ไทย অসমীয়া Nederlands Indonesia Kiswahili ភាសាខ្មែរ English ગુજરાતી Hausa Tagalog Русский മലയാളം मराठीالشرح
ਉੰਮੁਲ ਮੁਮਿਨੀਨ ਆਇਸ਼ਾ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹਾ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਰਸੂਲ ﷺ ਦਾ ਜੋ ਬਿਸਤਰਾ ਸੀ, ਉਹ ਚਮੜੀ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭਰਾਵ ਤਾੜ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੱਕੀਆ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਉਹ ਟਿਕਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਵੀ ਐਸਾ ਹੀ ਸੀ।فوائد الحديث
ਨਬੀ ﷺ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਵੀ ਆਸਰਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਬਿਆਨ — ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਲ੍ਹਾ ਤਆਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹਿਆ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸੁਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਬਿਸਤਰ ਅਤੇ ਤੱਕੀਆ ਵਰਤਣਾ, ਉੱਤੇ ਸੌਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੁਖ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ।
ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਬੀ ﷺ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਮਿਣੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਬਤ ਕਦਮ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਨਮੂਨਾ ਹਨ; ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਹੀ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਤੇ ਆਖ਼ਿਰਤ ਵਿੱਚ ਫ਼ਲਾਹ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਖ਼ਿਰਤ ਲਈ ਤਿਆਰੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੋਮੀਨ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਇਬਾਦਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇ; ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਧਨ-ਸंपੱਤੀ ਵੱਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਨਾ ਰਹੇ। ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: {ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਨ-ਸਮਪਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤਾਅ ਨੇ ਵਿਅਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤੱਕੇ ਤੂੰ ਕਬਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ} [ਅਲ-ਤਕਾਸੁਰ:1-2]।