الشرح

Смысл хадиса таков. Мусульманину велено укорачивать усы и не оставлять эту процедуру на срок дольше сорока дней — и то, если они не отрастают за это время слишком сильно. Это подтверждает хадис Анаса (да будет доволен им Аллах): «Нам был определён срок, который мы не должны превышать, в том, что касается укорачивания усов, подстригания ногтей, удаления волос в подмышках и сбривания волос с лобка: мы не должны оставлять всё это более чем на сорок дней». А в версии Абу Дауда говорится: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) назвал нам срок, который мы не должны превышать, в том, что касается сбривания волос с лобка, подстригания ногтей и укорачивания усов». А в хадисе, приводимом Ахмадом и ан-Насаи, говорится: «Кто не укорачивает усы, тот не из нас». Шейх аль-Альбани назвал этот хадис достоверным [Сахих аль-джами‘ ас-сагыр ва зийадату-ху, 6533]. Таким образом, это утверждённая сунна — укорачивать усы. При этом не важно, удаляет ли их человек полностью, так что становится видна белизна кожи, или просто подрезает так, чтобы они не свешивались на верхнюю губу и к ним не прилипала пища. А предписание отпускать бороду распространяется на растительность на лице, включая растительность на щеках — она также считается частью бороды. Отпускать бороду — значит не мешать ей отрастать, не сбривать её и не укорачивать, то есть не отнимать от неё ни мало, ни много, потому что само употреблённое слово несёт в себе значение увеличения, приумножения. То есть отпускайте её и пусть она становится обильной. Подразумевается, что её не трогают, дабы она стала обильной. Во многих хадисах Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) содержится по-разному сформулированное веление отпускать бороду: «делайте обильной», «отращивайте», «отпускайте». И все эти формулировки указывают на веление оставлять и отращивать бороду и не мешать ей расти. У персов существовал обычай укорачивать бороду, и Шариат запретил это, о чём упоминается в хадисе Ибн ‘Умара: «Поступайте наперекор многобожникам…» [Бухари]. Это веление, обоснованное противоречием многобожникам, указывает на обязательность отращивания бороды. Основой в подражании многобожникам является запретность. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто подражает каким-то людям, тот из них».