فوائد الحديث

ಪ್ರವಾದಿಯವರ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ವಿನಮ್ರತೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇನೆಂದರೆ, ಸೈನ್ಯದ ಹಿಂದೆ ನಡೆಯುವುದು, ತಮ್ಮ ಸಹಾಬಿಗಳ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವುದು, ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಹಾಬಿಗಳ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು.

ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಶಿಸ್ತು ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿಯವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ತಮ್ಮ ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಆತುರದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಶಿಸ್ತು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುವುದಾಗಿತ್ತು (ಅಂದರೆ, ಅವರು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು).

ಸಹಾಬಿಗಳು (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ಪ್ರವಾದಿಯವರ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರೀತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯುದ್ಧದ ಸೊತ್ತನ್ನು (ಗನೀಮತ್) ಹಂಚುವ ಮೊದಲು ಅದರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನ್ಯಾಯಪಾಲನೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಿಹಾದ್ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಿಜಯಿಗಳಾಗಲು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಮಾಮ್ ನವವಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಒಂಟೆ, ಹಸು, ಕುದುರೆ ಅಥವಾ ಕುರಿ ಮುಂತಾದ ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಓಡಿಹೋದರೆ ಅಥವಾ ವನ್ಯಮೃಗದಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಅದು ಬೇಟೆಯಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅದು ಹಲಾಲ್ ಆಗುತ್ತದೆ."

ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಹಲಾಲ್ ಆಗಲು ಅದನ್ನು ಕೊಯ್ಯುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗೆ (ಈ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸಲು) ಕೆಲವು ಶರತ್ತುಗಳಿವೆ: 1- ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು, 2- ಅದು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಬೇಟೆಯ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. 3- ಅದು ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿರಬೇಕು; ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಕೊಯ್ಯುವುದು ಶರತ್ತಿಲ್ಲ.

ಸರಿಯಾದ ಕೊಯ್ಯುವಿಕೆಯ ಶರತ್ತುಗಳು: 1- ಕೊಯ್ಯುವವನ ಅರ್ಹತೆ – ಅವನು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಪ್ರಬುದ್ಧನು, ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಥವಾ ಗ್ರಂಥದವನಾಗಿರಬೇಕು, 2- ಕೊಯ್ಯುವ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು, 3- ಕೊಯ್ಯುವುದಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ಉಪಕರಣದ ಯೋಗ್ಯತೆ – ಬಳಸುವ ಉಪಕರಣವು ಹಲ್ಲು/ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಹರಿತವಾದ ಅಂಚನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, 4- ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಯ್ಯಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಅನ್ನನಾಳ, ಶ್ವಾಸನಾಳ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿನ ಮುಖ್ಯ ರಕ್ತನಾಳಗಳನ್ನು (ವದಜೈನ್) ಕತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಗಬೇಕು.