إعدادات العرض
Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву фаджр, он оставался сидеть на том месте, где её совершил, до тех пор, пока солнце не…
Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву фаджр, он оставался сидеть на том месте, где её совершил, до тех пор, пока солнце не поднималось и не становилось ярким
От Джабира ибн Самуры, да будет доволен им Аллах, передаётся, что: «Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву фаджр, он оставался сидеть на том месте, где её совершил, до тех пор, пока солнце не поднималось и не становилось ярким. А также передаётся, что он сказал: “Он не покидал место, где совершал утреннюю молитву, до тех пор, пока солнце не всходило. Когда же солнце поднималось, он вставал со своего места. В это время люди беседовали о событиях и делах доисламского невежества, они смеялись, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, улыбался”».
الترجمة
العربية Português دری Македонски Magyar ქართული Tiếng Việt বাংলা Kurdî ไทย অসমীয়া Indonesia Nederlands ਪੰਜਾਬੀ Kiswahili Hausa ភាសាខ្មែរ English Tagalog ગુજરાતી मराठी മലയാളം ಕನ್ನಡ Српски සිංහල Türkçe हिन्दी తెలుగు اردوالشرح
К Сунне пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относится то, что когда он совершал утреннюю молитву, он оставался сидеть на своём месте молитвы до тех пор, пока солнце не поднималось высоко. Он не вставал с того места, где совершал эту молитву, пока солнце не всходило. Когда же солнце поднималось, он вставал. Люди беседовали и начинали вспоминать некоторые свои дела времён до ислама, времён доисламского невежества, а он молчал; они смеялись, а иногда он улыбался вместе с ними.فوائد الحديث
Желательность поминания Аллаха после утренней молитвы до восхода солнца и пребывание на том месте, где человек её совершил, если нет причины покинуть его.
Разъяснение того, какими благородными нравами и мягкостью отличался пророк, да благословит его Аллах и приветствует: он сидел со своими сподвижниками, выслушивал их речи и рассказы и улыбался им.
Дозволенность разговоров в мечети и упоминания событий времён доисламского невежества.
Дозволенность смеха и улыбки, поскольку порицаем лишь излишний, чрезмерный смех.