إعدادات العرض
“Поистине, Аллах подвергнет мучениям тех, кто подвергает людей мучениям в этом мире!”
“Поистине, Аллах подвергнет мучениям тех, кто подвергает людей мучениям в этом мире!”
Хишам ибн Хаким ибн Хизам (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что он проходил в Шаме мимо людей из числа крестьян, которых поставили на солнце, полив им головы маслом, и спросил: «Что это?» Ему ответили: «Их подвергают мучениям из-за [неуплаченного] земельного налога [или: они были задержаны из-за взимаемой с зиммиев подати (джизья)]». Хишам сказал: «Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, Аллах подвергнет мучениям тех, кто подвергает людей мучениям в этом мире!”» И он зашёл к правителю и пересказал ему этот хадис, и тот велел отпустить этих людей.
[Достоверный] [передал Муслим]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tagalog Hausa Kurdî Tiếng Việt Magyar ქართული සිංහල Kiswahiliالشرح
Хишам ибн Хаким ибн Хизам (да будет доволен Аллах им и его отцом) проходил в Шаме мимо крестьян из числа неарабов, которых поставили на солнце, чтобы оно жгло их, и при этом ещё и полили им головы маслом, потому что масло нагревается на солнце и становится очень горячим. Хишам спросил о причине, по которой этих людей подвергали мучениям, и ему сказали, что они не заплатили земельный налог (харадж), который взимается с них за пользование землями, на которых они работали, а в другой версии упоминается о том, что они не уплатили джизью, которую должны были заплатить. Увидев, как мучают этих слабых людей, Хишам (да будет доволен им Аллах) засвидетельствовал, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил, что Всевышний Аллах подвергнет в Судный день мучениям тех, кто мучил в земной жизни людей, которые не заслуживали мучений, и это будет для них заслуженным воздаянием. Сказав это, он зашёл к правителю и пересказал и ему этот хадис, услышанный им от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и правитель тут же отпустил их. Однако это не означает, что провинившегося нельзя подвергать наказанию и что ему нельзя причинять боль в той мере, которая удержит его от скверных поступков и умерит его алчность. Запрещается мучить людей, добавляя к обычному наказанию дополнительные мучения.