فوائد الحديث

సహాబాలు మరియు తాబయీనులు ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం యొక్క సున్నతును అనుసరించుటలో చాలా శ్రద్ధా, ఆసక్తీ కలిగి ఉండేవారు.

ఇమామ్ అన్నవవీ (రహిమహుల్లాహ్) ఇలా అన్నారు: విశ్వసనీయమైన పండితుల ఇజ్మా (ఏకాభిప్రాయం) ప్రకారం, ప్రయాణంలో మరియు నివాసంలో, అవసరం ఉన్నా లేకపోయినా సరే, ఖుఫ్ఫైన్ (తోలు సాక్సుల) పై మసహ్ చేయడం అనుమతించబడినది. ఇది ఎంతగా అంటే, ఎప్పుడూ ఇంట్లోనే ఉండే స్త్రీకి మరియు నడవలేని దీర్ఘకాలిక రోగికి కూడా అనుమతించబడినదే.

జరీర్ బిన్ అబ్దుల్లాహ్ రదియల్లాహు అన్హు యొక్క ఘనత, ఆయన తన శిష్యులు పొరపాటుగా అభ్యంతరం చెప్పినా కూడా వారి అభ్యంతరాన్ని సహించే విశాల హృదయం కలిగి ఉండటం.

ఖుఫ్‌పై మసహ్ చేయడాన్ని నిరాకరించి, అది రద్దు చేయబడిందని వాదించిన వారికి ఖండన; ఎందుకంటే జరీర్ రదియల్లాహు అన్హు యొక్క హదీథు సూరతుల్ మాయిదహ్ లోని ఉదూ యొక్క ఆయత్ అవతరించిన తర్వాత వచ్చినది.

ఎవరినైనా మీ విషయాన్ని ఖండించి, తనదే సరియైనదని భావిస్తున్నట్లయితే, మిమ్మల్ని ఖండించి, మీ అభిప్రాయంపై చర్చించే వ్యక్తిపై కోపగించకుండా, బదులుగా ఆ విషయంలో మీ ఆధారాన్ని అతనికి ఉత్తమమైన పద్ధతిలో వివరించాలి.

అవసరమైనప్పుడు చరిత్రను ప్రమాణంగా తీసుకోవడం గురించి తెలుపబడింది.