فوائد الحديث

บรรดาเซาะฮาบะอ์และตาบิอีนต่างกระตือรือร้นที่จะปฏิบัติตามซุนนะฮ์ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม

อัน-นะวะวีย์กล่าวว่า: บรรดาผู้รู้ที่เชื่อถือได้ในเรื่องมติเอกฉันท์ ได้เห็นพ้องต้องกันว่า การเช็ดบนถุงเท้านั้นเป็นสิ่งที่อนุญาต ไม่ว่าจะขณะเดินทางหรืออยู่ประจำถิ่น จะมีความจำเป็นหรือไม่ก็ตาม จนกระทั่งหญิงที่อยู่ประจำบ้านและคนเจ็บที่ไม่สามารถเดินได้ก็อนุญาตให้เช็ดได้เช่นกัน

ความประเสริฐของญารีร อิบนุ อับดุลลอฮ์ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ คือเขาเป็นคนที่มีจิตใจกว้างขวางและยอมทนต่อการปฏิเสธของลูกศิษย์ของเขา แม้ว่าพวกเขาจะคิดผิดเกี่ยวกับเรื่องนั้นก็ตาม

คำตอบสำหรับผู้ที่ปฏิเสธการเช็ดถุงเท้าและอ้างว่าการเช็ดถุงเท้าถูกยกเลิกเพราะว่าหะดีษของญารีร เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ออกมาหลังจากโองการเรื่องการอาบน้ำละหมาด

เป็นการชี้แจงว่า ผู้ที่ถูกตักเตือนในสิ่งหนึ่ง ซึ่งเขาเห็นว่าสิ่งนั้นถูกต้องนั้น ไม่ควรโกรธต่อผู้ที่ตักเตือนเขาและโต้แย้งตามความเข้าใจของตน แต่ควรชี้แจงหลักฐานของตนให้แก่เขาด้วยแนวทางที่ดีงามที่สุด

การอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์เมื่อจำเป็น