فوائد الحديث

បញ្ជាក់ពីភាពពេញលេញនៃច្បាប់បញ្ញត្តិឥស្លាមចំពោះគ្រប់បញ្ហាដែលមនុស្សត្រូវការ។

បញ្ជាក់ពីសុជីវធម៌នៃការបន្ទោបង់ និងការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួច។

ហាមឃាត់ការបែរមុខទៅកាន់ទិសគិបឡាត់ក្នុងពេលបត់ជើងតូច ឬបត់ជើងធំ ដោយយោងទៅលើសម្តីរបស់សាល់ម៉ាន៖ “លោកបានហាមឃាត់ពួកយើង” ហើយជាគោលការណ៍ ការហាមឃាត់ គឺបញ្ជាក់ពីបម្រាម។

ហាមឃាត់មិនឲ្យសម្អាតបន្ទាប់ពីបន្ទោបង់រួចដោយប្រើដៃស្ដាំ ដើម្បីជាការឲ្យតម្លៃដល់ដៃស្តាំ។

គេឲ្យតម្លៃដល់ដៃស្តាំជាងដៃឆ្វេង ពីព្រោះគេប្រើប្រាស់ដៃឆ្វេងក្នុងការសម្អាតភាពកខ្វក់ និងរបស់កខ្វក់ផ្សេងៗ។ ចំណែកឯដៃស្តាំវិញ គឺផ្សេងពីនេះ។

អនុញ្ញាតឲ្យសម្អាតភាពកខ្វក់(ក្រោយបន្ទោបង់)ដោយប្រើទឹក ឬដុំថ្ម ទោះបីប្រការកខ្វក់នោះតិច ឬច្រើនក៏ដោយ។

ហាមឃាត់មិនឲ្យសម្អាតបន្ទាប់ពីបន្ទោបង់រួចដោយប្រើដុំថ្មតិចជាងបីដុំ ព្រោះថាការប្រើដុំថ្មតិចជាងនេះ ជាទូទៅ គឺមិនអាចសម្អាតបានស្អាតល្អនោះឡើយ។

រាល់អ្វីដែលសម្រេចបាននូវគោលបំណងនៃការជម្រះ និងការសម្អាតគឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ណាពី បានលើកយកតែថ្មមកបញ្ជាក់ ព្រោះតែគេភាគច្រើនប្រើប្រាស់វា។ ដូច្នេះ មិនមែនថាមានន័យថា អ្វីផ្សេងមិនអាចប្រើប្រាស់បាននោះឡើយ។

ចំពោះការសម្អាតបន្ទាប់ពីបន្ទោបង់រួចដោយប្រើដុំថ្ម ស៊ូណិតសម្អាតដោយចំនួនសេស។ ប្រសិនបើគេអាចសម្អាតបានស្អាតដោយប្រើដុំថ្មចំនួនបួនដុំ គឺស៊ូណិតបន្ថែមឲ្យគ្រប់ប្រាំដុំ ដោយយោងតាមប្រសាសន៍របស់ណាពី ﷺ ដែលលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ជនណាដែលសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួចដោយប្រើដុំថ្ម ចូរឲ្យគេសម្អាតដោយចំនួនសេស”។

ហាមឃាត់ពីការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួចដោយប្រើលាមកក្រៀម ពីព្រោះអាចដោយសារតែវាជារបស់កខ្វក់ ឬអាចដោយសារតែវាជាចំណីរបស់ពពួកជិន។

ហាមឃាត់ពីការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួចដោយប្រើឆ្អឹង ពីព្រោះអាចដោយសារតែវាជារបស់កខ្វក់ ឬអាចដោយសារតែវាជាអាហាររបស់ពួកជិន។