إعدادات العرض
Если мы находились в пути, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил нам, что в течение трёх суток нам следует снимать кожаные носки только в случае большого…
Если мы находились в пути, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил нам, что в течение трёх суток нам следует снимать кожаные носки только в случае большого осквернения и необязательно делать это после удовлетворения естественных потребностей или сна
Зирр ибн Хубайш (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я пришёл к Сафвану ибн ‘Ассалю, чтобы спросить о протирании хуффов. Он спросил: “Поистине, ангелы склоняют свои крылья перед ищущим знание, демонстрируя довольство тем, к чему он стремится…” Я сказал: “Мне внушает сомнения протирание хуффов после справления малой и большой нужды. А ты был одним из сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и я пришёл к тебе, чтобы спросить, слышал ли ты от него что-нибудь об этом?” Он ответил: “Да. Если мы находились в пути, он говорил нам, что в течение трёх суток нам следует снимать кожаные носки только в случае большого осквернения и необязательно делать это после удовлетворения естественных потребностей или сна”. Затем я спросил: “А не слышал ли ты, чтобы он говорил что-нибудь о любви?” Он сказал: “Да. Однажды, когда мы вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) находились в пути, какой-то бедуин вдруг громко обратился к нему: ‹О Мухаммад!› Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) так же громко ответил ему: ‹Я здесь!› Мы сказали ему: ‹Горе тебе, говори потише, ибо тебе запрещается говорить так!› Однако он сказал: ‹Клянусь Аллахом, я не буду говорить тише!› — а потом этот бедуин сказал: ‹Скажи, а что, если человек любит этих людей, но он ещё не присоединился к ним›. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ‹В День воскресения этот человек будет с теми, кого он любил›. И он продолжал рассказывать нам до тех пор, пока не упомянул о Вратах покаяния на западе шириной в [или: столь широких, что всаднику пришлось бы преодолевать это расстояние] сорок [или: семьдесят] лет. Эти врата находятся в направлении Шама. Всевышний Аллах создал их открытыми для покаяния в тот же день, в который создал Он небеса и землю, и они не закроются до тех пор, пока не взойдёт оттуда солнце”».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tagalog Kurdîالشرح
Зирр ибн Хубайш пришёл к Сафвану ибн Ассалю (да будет доволен им Аллах), чтобы спросить его о протирании хуффов. Тот спросил его о причине его прихода, и Зирр сказал: «Я пришёл ради знания». И Сафван сообщил ему о том, что ангелы опускают свои крылья, переставая летать, и соблюдают спокойствие из почтения к искателю знаний и довольства тем, что он делается. Зирр сказал: «Я пребываю в сомнениях относительно протирания хуффов вместо мытья ног после справления малой и большой нужды: разрешено это или нет?» И Сафван ибн Ассаль (да будет доволен им Аллах) разъяснил ему, что это разрешено, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел им, когда они находятся в пути, не снимать хуффы, за исключением тех случаев, когда им нужно совершить полное омовение по причине большого осквернения (джанаба) — в этом случае снять хуффы и иную обувь необходимо. Но при совершении малого омовения после справления большой и малой нужды и после сна разрешается протирать хуффы. Потом Зирр ибн Хубайш спросил Сафвана ибн Ассаля, слышал ли он что-нибудь о любви от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и тот ответил: «Да». Затем он рассказал историю о бедуине с громким голосом, который пришёл, взывая: «О Мухаммад!» своим громким голосом. Ему сказали: «Горе тебе, неужели ты зовёшь Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) таким громким голосом?» Ведь Всемогущий и Великий Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не поднимайте ваши голоса над голосом Пророка и не обращайтесь к нему так же громко, как вы обращаетесь друг к другу, а не то ваши деяния окажутся тщетными, и вы даже не почувствуете этого» (49:2). Однако бедуины мало знали об этикете, потому что жили далеко от городов и были далеки от знания. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил ему громким голосом, подобно тому, как тот спросил его, потому что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был совершенным примером для людей и давал каждому человеку столько, сколько мог вместить его разум. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к нему в той же манере, в какой тот обратился к нему. Бедуин сказал: «А что, если человек любит этих людей, но он ещё не присоединился к ним?» То есть он любит неких людей, но деяния его ниже уровня их деяний и он не соответствует им в деяниях: с кем он будет? Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «В День воскресения этот человек будет с теми, кого он любил». Затем Сафван сказал: «И он разговаривал с нами до тех пор, пока не упомянул о Вратах покаяния на западе шириной или столь широких, что всаднику пришлось бы преодолевать это расстояние в сорок или семьдесят лет, находящихся в направлении Шама. Всемогущий и Великий Аллах создал их открытыми для покаяния в тот же день, в который создал Он небеса и землю, и они не закроются до тех пор, пока солнце не взойдёт на западе».