إعدادات العرض
„Посланик, алејхисселам, наредио нам је седам ствари и забранио нам седам ствари
„Посланик, алејхисселам, наредио нам је седам ствари и забранио нам седам ствари
Од Бераа ибн Азиба, нека је Аллах задовољан њиме, преноси се да је рекао: „Посланик, алејхисселам, наредио нам је седам ствари и забранио нам седам ствари: Наредио нам је: - да посећујемо болесне, - да пратимо џеназу, - да кажемо ‘Јерхамукеллах’ ономе ко кихне, - да испуњавамо заклетве, - да помажемо онима који су угњетени, - да одговоримо на позив када нас позове (на свадбу), - да ширимо селам. Забранио нам је: - да носимо прстење од злата, - да пијемо из сребрног посуђа, - да користимо јастуке од свиле, - ношење одеће од коферске свиле (ел-кассиј), - ношење истабрека (густе свиле) - и дибаџа (сјајне, везене свиле).“
الترجمة
العربية Bosanski English Español فارسی Indonesia Русский Türkçe اردو 中文 हिन्दी Hausa Português മലയാളം Kurdî Tiếng Việt Nederlands Kiswahili অসমীয়া ગુજરાતી සිංහල Magyar ქართული Română ไทย मराठी ភាសាខ្មែរ دری አማርኛ বাংলা తెలుగు Македонски Tagalog Українська ਪੰਜਾਬੀ Moore ಕನ್ನಡ پښتو မြန်မာالشرح
Посланик, алејхисселам, наредио је муслиманима седам врлина, а то су: Прва: Посета болесном. Друга: Праћење џеназе, укључујући учешће у џенази намазу за умрлог, његовом укопу и упућивање дове за њега. Трећа: Упутити дову ономе ко кине и захвали Богу, речима: „Јерхамукеллах“ (Нека ти се Аллах смилује). Четврта: Испуњавање заклетве онога ко се заклиње, у смислу да ако се неко закуне на нешто, а ти можеш да му помогнеш да је испуни, учини то како га не би довео у ситуацију да крши своју заклетву и мора да даје искупљење. Пета: Помоћ угњетеном, кроз подршку и спречавање неправде која му се наноси, у складу са својим могућностима. Шеста: Одговарање на позив домаћина на гозбу, попут свадбене свечаности (велиме), акике или било које друге сличне прилике. Седма: Ширење селама, подстицање на поздрављање других речима „Есселаму алејкум“ и одговарање на поздрав. Оно што им је забранио: Прво: Ношење златног прстења и украшавање златом. Друго: Пијење из посуда од сребра. Треће: Седење на „мејасиру,“ што су мекани јастуци од свиле који се стављају на седло коња или камиле. Четврто: Ношење одеће направљене од лана помешаног са свилом, познате као „касси.“ Пето: Ношење (чисте) свиле. Шесто: Ношење „истебрака,“ што је дебела свилена тканина. Седмо: Ношење „дибаџа,“ што је најфинија и најлуксузнија врста свиле.فوائد الحديث
У овом хадису се указује на нека права муслимана која има код другог муслимана.
Основно правило је да се све наредбе и забране у шеријату односе подједнако на мушкарце и жене, осим ако је посебно наглашено да су намењене искључиво мушкарцима или искључиво женама.
Други хадиси указују на забрану женама да прате џеназе.
Други хадиси указују на дозволу женама да носе злато и свилу.
