ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا

ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المَسْجِدِ، فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ بِالقِرَاءَةِ، فَكَشَفَ السِّتْرَ، فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي القِرَاءَةِ»، أَوْ قَالَ: «فِي الصَّلَاةِ».

[صحيح] [رواه أبو داود]

الشرح

كان النبي صلى الله عليه وسلم ماكثًا معتكفًا في قُبّة داخل مسجده للتقرّب إلى الله، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه يجهرون بقراءة القرآن جهرًا شديدًا يؤذي به بعضهم بعضًا. فكشف الستر عن القبة، ولام من فعل ذلك وعاتبه، فقال: كلكم تناجون ربكم بقراءة القرآن، فلا يؤذين بعضكم بعضًا، ولا يرفع بعضكم صوته على بعض في القراءة، أو في الصلاة.

فوائد الحديث

النهي عن رفع الصوت بقراءة القرآن، إذا كان فيه أذية على أحد.

تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه آداب تلاوة القرآن.

التصنيفات

آداب تلاوة القرآن الكريم

المراجع

سنن أبي داود (2/ 494) (1332).

شرح سنن أبي داود للعباد (162/ 18).

شرح أبي داود للعيني (5/238).

شرح سنن ابي داود لابن رسلان (6/515).

ذخيرة العقبى (11/669).