إعدادات العرض
"Allah neće pogledati u čovjeka koji iz oholosti pusti da mu se odjeća vuče."
"Allah neće pogledati u čovjeka koji iz oholosti pusti da mu se odjeća vuče."
Abdullah ibn Omer, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Allah neće pogledati u čovjeka koji iz oholosti pusti da mu se odjeća vuče."
الترجمة
العربية English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Türkçe اردو 中文 हिन्दी Hausa Kurdî Português සිංහල Kiswahili অসমীয়া Tiếng Việt ગુજરાતી Nederlands മലയാളം Română Magyar ქართული Moore ಕನ್ನಡ Svenska ไทย Македонскиالشرح
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas je upozorio na opasnost nošenja odjeće koja pada ispod članaka iz oholosti i samodopadljivosti. On je rekao da onaj ko to učini zaslužuje veliku prijetnju,. Allah ga neće pogledati na Sudnjem danu na milostiv način.فوائد الحديث
Odjeća koja se spominje obuhvata sve što pokriva donji dio tijela poput pantalona, haljinu, i tome slično.
Zabrana spuštanja odjeće ispod članaka odnosi se isključivo na muškarce. Imam Nevevi kaže da su učenjaci saglasni da je ženama dozvoljeno da spuštaju svoje haljine i to do dužine lakta.
Šejh Ibn Baz kaže da je spuštanje odjeće ispod članaka zabranjeno u bilo kom obliku uslijed općih hadisa. Što se tiče kazne, ona može biti različita i nije nužno da bude ista za sve, jer nije isto kada neko to čini iz oholosti ili bez nje.
Šejh Ibn Baz je također rekao: „Žena je avret (cjelokupno tijelo žene) i dozvoljeno joj je da joj odjeća pada do dužine pedlja. Ako ni to nije dovoljno, onda haljinu može spustiti još do dužine lakta, mjereći od članka."
El-Kadi je rekao: "Učenjaci su rekli da je, uopšteno, pokuđeno nositi odjeću koja je duža ili šira od potrebe i običaja u oblačenju. A Allah najbolje zna."
En-Nevevi je kazao: "Preporučena dužina odjeće jeste da bude do pola potkoljenice, odnosno do sredine nožnih listova; a dozvoljeno je da odjeća bude ispod toga do članaka. Međutim, kada odjeća prekriva članke, to je zabranjeno. Prema tome, dužina odjeće koja se preporučuje jeste do pola potkoljenice, dozvoljeno je ispod toga do članaka, dok je spuštanje odjeće ispod članaka zabranjeno."
Što se tiječi riječi: "Allah ga neće pogledati", Ibn Usejmim kaže da se misli na pogled milosti, a ne na pogled u bukvalnom smislu, s obzirom da Allahu ništa nije skriveno i da ništa ne izlazi iz Njegovoga vida."
التصنيفات
Pravila vezana za odjeću