فوائد الحديث

हदीसमा उल्लेख गरिएको "सौब" शब्दले शरीरको तल्लो भागमा लगाइने सबै लुगाहरू समावेश गर्दछ, जस्तै पाइजामा, पेन्ट सुरुवाल र धोति, लुंगी आदि।

गोलीगाँठो मुनि आफ्नो लुगा झुण्ड्याउन पुरुषहरूको लागि मात्र निषेध गरिएको हो। अल-नववीले भने: महिलाहरूलाई आफ्नो लुगा झुण्ड्याउन अनुमति दिइएको कुरामा विद्वानहरूको सर्वसम्मति रहेको छ । साथै रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले उनीहरूलाई आफ्नो लुगा एक हात तल झुण्ड्याउन अनुमति दिनुभएको छ।

इब्न बाजले भने: "सामान्य हदीसहरूको आधारमा आफ्नो लुगा तल झुन्ड्याउने कार्य निषेधित र हराम छ। सजायको सन्दर्भमा, यो फरक-फरक हुन्छ, किनकि घमण्डको उद्देश्यले कपडा झार्ने व्यक्ति र बिना घमण्ड झार्ने व्यक्ति एउटै हुँदैनन्।

इब्न बाजले भन्नुभयो: महिला सम्पूर्ण रूपमा ‘औरा’ (ढाक्नुपर्ने शरीर) भएकी भएकाले उसले आफ्नो कपडा एक ‘शिब्र’ (एक हातको चौडाइ) तल झार्नमा कुनै आपत्ति छैन। यदि त्यो पर्याप्त भएन भने, उसले गोलीगाँठोबाट सुरु गरेर एक ‘जिराअ’ (करिब एक हातको लम्बाइ)सम्म तल झार्न सक्छिन्।

काजीले भने: विद्वानहरूले भनेका छन् — सामान्यतया, कपडामा आवश्यकताभन्दा बढी वा प्रचलित परम्पराभन्दा बढी लम्बाइ वा चौडाइ हुनु नापसन्द (मकरूह) मानिन्छ। अल्लाहलाई नै राम्रो थाहा छ।

अल-नववीले भने: कमिज र तल्लो लुगाको लम्बाइको मात्रा आधा पिँडुलासम्म हुनुपर्छ। गोलीगाँठोसम्म छ भने कुनै हानि छैन। तर त्यसभन्दा तल झुण्डिएको छ भने त्यो आगोमा हुन्छ। त्यसैले आधा पिँडुलासम्म मुस्तहब हो र गोलीगाँठोसम्म जायज हो ।तर गोलीगाँठो मुनि निषेध गरिएको छ।

इब्ने उसैमीनले भने: "अल्लाहले उसलाई हेर्नुहुन्न" को अर्थ : दया र करुणाको नजरले हेर्नुहुन्न हो, यसको अर्थ सामान्य दृष्टि होइन, किनकि अल्लाहबाट केही पनि लुक्दैन र उहाँको दृष्टिबाट केही पनि टाढा हुँदैन। तर यसको अर्थ दया र करुणाको नजर हो।