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que l’on interrogea au sujet de la récitation du Messager d’Allah
que l’on interrogea au sujet de la récitation du Messager d’Allah
D’après Ibn Abî Mulayka : D’après l’une des épouses du Prophète ﷺ — dit Abôu ‘Âmir ; Nâfi‘ dit : « Je pense que c’était Ḥafṣa (qu'Allah l’agrée) » — que l’on interrogea au sujet de la récitation du Messager d’Allah ; elle dit : « Vous ne sauriez l’imiter. » On lui dit alors : « Informe-nous à son propos. » Elle récita alors d’une lecture posée, en détachant. Abôu ‘Âmir dit : Nâfi‘ dit : « Ibn Abî Mulayka nous en fit la démonstration : {Al-ḥamdu li-llāhi Rabbi l-‘Ālamîn} [al-Fâtiḥa : 2], puis il découpa : {ar-Raḥmân ar-Raḥîm} [al-Fâtiḥa : 1], puis il découpa : {Mâliki Yawmi d-Dîn}. »
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On demanda à Ḥafṣa — qu’Allah l’agrée — : « Comment était la récitation du Prophète ﷺ ? » Elle dit : « Vous ne sauriez faire comme lui. » — On insista : « Informe‑nous. » Nâfi‘ dit : Ibn Abî Mulayka nous récita posément pour nous en donner l’aperçu : « Bismi‑llâhi r‑Raḥmâni r‑Raḥîm » — puis il interrompit — « Mâliki yawmi d‑Dîn ».Benefits
Exposé de la récitation prophétique.
Application pratique montrant comment le Prophète ﷺ récitait.
Légalité de la récitation posée (tarassul) — plus propice à la méditation.
L'intérêt des pieux prédécesseurs pour le Coran et la pratique du Prophète ﷺ .
Importance du tajwîd et des sciences du Coran.
Categories
La science de la récitation distincte