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Le début de la Révélation [divine] au Messager d'Allah ﷺ se présenta sous la forme de rêves vertueux dans le sommeil
Le début de la Révélation [divine] au Messager d'Allah ﷺ se présenta sous la forme de rêves vertueux dans le sommeil
D'après 'Aïcha, la mère des croyants (qu’Allah l’agrée), qui a dit : « Le début de la Révélation [divine] au Messager d'Allah ﷺ se présenta sous la forme de rêves vertueux dans le sommeil ; il ne voyait pas un rêve sans qu'il se produise telle la clarté de l'aube qui apparaît. Ensuite, il lui fut aimé d'être seul. Il s'isolait alors seul dans la grotte de Hirâ' où il se consacrait à l'adoration - c'est-à-dire : la dévotion - durant des nuits sans interruption avant de désirer revoir sa famille. Il prenait des provisions pour cela, ensuite il revenait auprès de Khadîjah pour reprendre des provisions de manière similaire jusqu'à ce que la Vérité vienne à lui alors qu'il ﷺ était dans la grotte de Hirâ'. L'Ange vint à lui et a dit : " Lis ! " Il ﷺ répondit : « Je ne sais pas lire. » Il ﷺ a alors dit : « L'Ange me serra si fort que je ne pouvais plus le supporter, ensuite il me relâcha et m'a alors dit : " Lis ! " J'ai de nouveau répondu : « Je ne sais pas lire. » Il ﷺ a alors dit : « L'Ange me serra si fort que je ne pouvais plus le supporter, ensuite il me relâcha et m'a de nouveau dit : " Lis ! " J'ai encore répondu : « Je ne sais pas lire. » Il me saisit alors une troisième fois, me pressa, ensuite me relâcha et là il a dit : {Lis ! Au nom de ton Seigneur ; Celui qui a créé ; Celui qui a créé l'Homme d'un caillot. Lis ! Et ton Seigneur est le Plus Généreux.} [Le Plus Haut, 96 : 1 à 3]. Alors, le Messager d'Allah ﷺ revint avec la Révélation, son cœur tremblant. Il ﷺ entra auprès de Khadijah bint Khuwaylid (qu’Allah l’agrée) et alors il a dit : "Couvrez-moi ! Couvrez-moi !" Alors, ils le couvrirent jusqu'à ce que son effroi se dissipe de lui et alors il parla à Khadîjah et l’informa de la nouvelle. Il a dit : " Assurément, j’ai craint pour ma personne. " Khadîjah répondit : « Jamais ! Par Allah ! Allah ne te déshonorera jamais. Certes, tu maintiens le lien de parenté, tu as de bonnes relations avec tout proche, tu soutiens le démuni, tu honores l’invité et tu aides tout représentant de la vérité. » Khadîjah partit alors chez son cousin Waraqah ibn Nawfal ibn Asad ibn 'Abd Al 'Uzzâ, le fils de l’oncle de Khadîjah. C’était un homme qui s’était converti au christianisme pendant la période du paganisme préislamique. Il écrivait le Livre [la Torah] en hébreu, il écrivait les Évangiles en hébreu autant qu’Allah le souhaitait. C’était un vieil homme qui était devenu aveugle. Alors, Khadâjah lui a dit : « Ô mon cousin [littéralement : fils de mon oncle] ! Écoute l’histoire de ton neveu [littéralement : fils de ton frère] ! » Alors, Waraqah lui demanda : « Ô mon neveu ! Qu’as-tu vu ? » Alors, le Messager d’Allah ﷺ l’informa de tout ce qu’il avait vu. Waraqah lui a alors dit : « C’est le même qui garde les secrets (An-Nâmûs) [c’est-à-dire : l’Ange Gabriel] qu’Allah a envoyé à Moïse. Ô malheur à moi ! Que j’aimerais être jeune. Ah ! Que j’aimerais être en vie jusqu’au moment où ton peuple t’expulsera. » Alors, le Messager d’Allah ﷺ demanda : « Vont-ils m’expulser ? » Il répondit : « Oui. Pas un homme n'est venu avec quelque chose de similaire à ce que tu es venu sans qu’il ait été traité avec hostilité ; et si je devais rester en vie jusqu’au jour où tu seras expulsé, alors je te secourrais fortement. » Mais, peu de temps après, Waraqah mourut et la Révélation [Divine] fut également interrompue [pendant un temps]. »
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La mère des croyants 'Aïcha (qu'Allah l'agrée) a informé que le début de la Révélation [divine] au Messager d'Allah ﷺ se présenta sous la forme de rêves véridiques dans le sommeil ; il ne voyait pas un rêve dans son sommeil sans qu'il soit clair ressemblant à la clarté de l'aube. Ensuite, il lui fut aimé d'être seul. Il restait seul dans la grotte de Hirâ' où il se consacrait à l'adoration durant des nuits sans interruption avant de revenir vers sa famille. Il prenait avec lui des provisions pour cela. Puis, il revenait auprès de la mère des croyants Khadîjah (qu'Allah l'agrée) pour reprendre des provisions durant des nuits, de manière similaire, jusqu'à ce que l'affaire de Vérité vienne à lui alors qu'il était dans la grotte de Hirâ'. Alors, l'Ange Gabriel (paix sur lui) est venu à lui et lui a dit : " Lis ! " Il ﷺ répondit : « Je ne connais pas la lecture. » Il a dit : « Alors, l'Ange me prit, me saisit et me serra jusqu'à ce je ne puisse plus le supporter. Ensuite, il me relâcha et répéta : " Lis ! " J'ai de nouveau répondu : « Je ne connais pas la lecture. » Alors, il me prit, me serra une seconde fois jusqu'à ce que je ne puisse plus le supporter. Puis, il me relâcha et de nouveau il répéta : " Lis ! " J'ai encore répondu : « Je ne connais pas la lecture. » Alors, il me saisit encore, me pressa une troisième fois, ensuite me relâcha et là il a dit : {Lis ! Au nom de ton Seigneur, Celui qui a créé ; celui qui a créé l'Homme d'un caillot. Lis ! Et ton Seigneur est le Plus Généreux.} [Le Plus Haut, 96 : 1 à 3]. Alors, le Messager d'Allah ﷺ revint avec les versets; son cœur tremblait par crainte de la mort. Il entra auprès de son épouse la mère des croyants Khadijah bint Khuwaylid (qu’Allah l’agrée) et alors il a dit : " Enveloppez-moi de vêtements ! Enveloppez-moi de vêtements ! " Alors, ils l'enveloppèrent de vêtements jusqu'à ce que sa peur se dissipa et alors il parla à Khadîjah et l’informa de la nouvelle. Il a dit : " Assurément, j’ai eu peur de la mort pour ma personne. " Alors, Khadîjah répondit : « Jamais ! Par Allah ! Allah ne te déshonorera jamais. Certes, tu maintiens le lien de parenté, tu supportes le faible qui n'est pas indépendant dans son affaire, tu soutiens le pauvre démuni de sorte que tu donnes aux gens ce qu'ils ne trouvent qu'auprès de toi, tu réjouis l’invité et tu aides les représentants de la vérité. » Khadîjah s'en alla jusqu'à ce qu'elle arrive chez Waraqah ibn Nawfal ibn Asad ibn 'Abd Al 'Uzzâ, qui était le fils de son oncle [c'est-à-dire : son cousin]. C’était un homme qui avait abandonné la période du paganisme préislamique et était devenu chrétien. Il écrivait les Évangiles en hébreu autant qu’Allah souhaitait qu'il écrive. C’était un vieil homme qui avait perdu la vue. Alors, Khadâjah lui a dit : « Ô mon cousin [littéralement : fils de mon oncle] ! Écoute l’histoire de ton neveu [littéralement : fils de ton frère] ! » Alors, Waraqah lui demanda : « Ô mon neveu ! Qu’as-tu vu ? » Alors, le Messager d’Allah ﷺ l’informa de tout ce qu’il avait vu. Alors, Waraqah lui a dit : « C’est Gabriel (paix sur lui). Celui qu’Allah a fait descendre sur Son Prophète Moïse (paix sur lui). Ô malheur à moi ! Que j’aimerais être un jeune vigoureux. Ah ! Que j’aimerais être en vie lorsque ton peuple t’expulsera. » Alors, le Messager d’Allah ﷺ demanda : « Vont-ils m’expulser !? » Il répondit : « Oui. Pas un homme n'est venu avec la même chose que tu es venu sans qu’on lui ait fait du tort et qu'on s'en soit pris à lui ; et si je devais parvenir à ce jour-là, alors je te secourrais d'un puissant secours. » Mais Waraqah décéda peu de temps après et la Révélation [Divine] s'arrêta également durant un temps. »Benefits
L'explication du début de la Révélation [divine] au Prophète ﷺ.
Les rêves du Prophète ﷺ sont parmi les parties de la Révélation.
La prescription de prendre des provisions et cela n'annule pas la confiance en Allah. En effet, le seigneur de ceux qui placent leur confiance : le Messager d'Allah ﷺ a pris des provisions.
La perfection de la générosité d'Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) du fait qu'Il a enseigné à Ses serviteurs ce qu'ils ne savaient pas et Il les a transportés des ténèbres de l'ignorance vers la lumière de la science.
Le mérite de la science de l'Écriture du fait des immenses avantages qu'elle contient et qui ne peuvent être recensés ; en effet, grâce à elle, les sciences ont été consignées, les jugements ont été restreints, les nouvelles des premières générations ont été fixées, les Livres révélés d'Allah ont été préservés et les affaires religieuses et mondaines ont été bien établies.
La première chose qui est descendue du Coran est : {Lis ! Au nom de ton Seigneur ; Celui qui a créé ;} [L'Adhérence, 96 : 1].
Les nobles caractères et les bribes de bien sont une cause de sécurité contre les mauvais aléas et les divers types de désagréments. Quiconque donc abonde dans le bien, alors son issue finale sera bonne et on espère pour lui [la préservation et] la sécurité religieuse et mondaine.
La permission de complimenter et louer la personne devant elle en vue d'un intérêt.
On doit rassurer celui qui a subi une peur, lui annoncer de bonnes nouvelles et mentionner les causes de sa sécurité.
La plus grande preuve et le plus éloquent argument de la perfection de Khadîjah (qu'Allah l'agrée) ainsi que l'acuité de son opinion, sa force de caractère et sa profonde compréhension se sont traduits dans ses paroles. En effet, concernant la description du Prophète ﷺ, elle a rassemblé tous les types et les principaux fondements des nobles caractères parce que la bienfaisance est soit envers les proches soit envers les étrangers ; elle est aussi soit de manière physique, soit par l'argent, soit envers quiconque est indépendant dans son affaire, soit encore envers autrui. En fait, par son propos, elle a embrassé dans la situation tout ce qui convenait de dire de manière détaillée.
Quiconque est confronté à une affaire, alors il est recommandé qu'il en informe celui en qui il a confiance en son conseil sincère et son opinion correcte.
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Sa généalogie (paix et salut sur lui)