अल्लाहने मला ज्या मार्गदर्शन आणि ज्ञानाने पाठवले आहे त्याचे उदाहरण पृथ्वीवर पडणाऱ्या पावसासारखे आहे. त्या…

अल्लाहने मला ज्या मार्गदर्शन आणि ज्ञानाने पाठवले आहे त्याचे उदाहरण पृथ्वीवर पडणाऱ्या पावसासारखे आहे. त्या पृथ्वीचा एक भाग स्वच्छ आणि सुपीक आहे, तो पाणी शोषून घेतो आणि गवत आणि अनेक वनस्पती चांगल्या प्रकारे वाढवतो. आणि एक भाग कठीण आणि नापीक आहे, परंतु तो पाणी धरून ठेवतो आणि अल्लाह त्याद्वारे लोकांना फायदा करतो,

अबू मूसा (अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न असो) यांनी सांगितले की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) म्हणाले: अल्लाहने मला ज्या मार्गदर्शन आणि ज्ञानाने पाठवले आहे त्याचे उदाहरण पृथ्वीवर पडणाऱ्या पावसासारखे आहे. त्या पृथ्वीचा एक भाग स्वच्छ आणि सुपीक आहे, तो पाणी शोषून घेतो आणि गवत आणि अनेक वनस्पती चांगल्या प्रकारे वाढवतो. आणि एक भाग कठीण आणि नापीक आहे, परंतु तो पाणी धरून ठेवतो आणि अल्लाह त्याद्वारे लोकांना फायदा करतो, ते पितात, त्यांच्या जनावरांना पाणी घालतात आणि पिके वाढवतात. आणि पावसाचा एक भाग असा देखील आहे जो पूर्णपणे निरुपयोगी आहे, तो पाणी धरू शकत नाही किंवा गवत वाढवू शकत नाही. हे अल्लाहचा धर्म समजून घेण्याचे आणि अल्लाहने मला जे देऊन पाठवले आहे त्याचा फायदा घेण्याचे उदाहरण आहे. जो व्यक्ती अल्लाहच्या धर्माची समज प्राप्त करतो आणि अल्लाहने मला जे देऊन पाठवले आहे त्याचा फायदा घेतो, तो ज्ञान प्राप्त करतो आणि इतरांना शिकवतो. आणि असेच उदाहरण आहे ज्याला या गोष्टीची पर्वा नाही आणि ज्या अल्लाहने मला ज्या मार्गदर्शनाने पाठवले आहे त्याचा तो स्वीकार करत नाही.

[صحيح] [متفق عليه]

الشرح

पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी आश्चर्यकारकपणे अशा लोकांचे उदाहरण दिले जे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी आणलेल्या धर्म आणि ज्ञानाचा फायदा घेतात आणि शरीयत ज्ञानाची तुलना जमिनीवर पडणाऱ्या मुसळधार पावसाशी करतात. जमिनीचे तीन प्रकार आहेत: पहिला प्रकार: स्वच्छ आणि सुपीक जमीन आहे जी पावसाचे पाणी शोषून घेते आणि भरपूर हिरवी आणि कोरडी वनस्पती वाढवते, ज्याचा लोकांना फायदा होतो. आणि दुसरी जमीन पाणी साठवून ठेवणारी आहे, पण ती पिके घेत नाही, म्हणून ती पाणी साठवून ठेवते जेणेकरून लोकांना त्याचा फायदा होईल; ते ते पितात आणि त्यांच्या जनावरांना आणि शेतांना पाणी देतात. आणि तिसरा जमीन सपाट आणि गुळगुळीत आहे, ती पाणी धरून ठेवत नाही किंवा पिके घेत नाही, म्हणून ना त्याला स्वतःला त्या पाण्याचा फायदा झाला आणि ना लोकांना त्याचा फायदा झाला. पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) द्वारे पाठवलेले ज्ञान आणि मार्गदर्शन ऐकणारे देखील तसेच आहेत. पहिला म्हणजे तो विद्वान जो अल्लाहच्या धर्मात फकीह (खोल समज असलेला) आहे, त्याचे ज्ञान आचरणात आणतो आणि इतरांनाही शिकवतो; तो एका चांगल्या जमिनीसारखा आहे जो पाणी पितो आणि स्वतःलाही फायदा देतो आणि ते वाढवून इतरांनाही फायदा होतो. आणि दुसरा म्हणजे ज्याला ज्ञान आठवते पण त्याला समजून घेण्याची आणि निष्कर्ष काढण्याची क्षमता नसते. तो ज्ञानाचा संग्रहकर्ता असतो आणि त्यावर आपला वेळ घालवतो पण तो कोणतीही स्वयंसेवी पूजा करत नाही किंवा त्याने जे गोळा केले आहे ते समजून घेत नाही. तो इतरांसाठी एक साधन आहे आणि तो त्या जमिनीसारखा आहे जिथे पाणी साचते आणि लोक त्याचा फायदा घेतात. आणि तिसरा म्हणजे जो ज्ञान ऐकतो पण ते लक्षात ठेवत नाही, आचरणात आणत नाही किंवा ते इतरांना देत नाही; तो एका ओसाड किंवा चिकणमाती जमिनीसारखा आहे जिथे हिरवळ नाही आणि पाणी धरून ठेवता येत नाही, परंतु इतरांसाठी पाणी खराब करतो.

فوائد الحديث

ते ज्ञान मिळवण्याचे आणि त्याचे शिक्षण देण्याचे गुण वर्णन करते आणि दोन्हीपासून दूर जाण्याविरुद्ध इशारा देते.

अर्थ लोकांच्या जवळ आणण्यासाठी उदाहरणे देणे.

कुर्तुबी म्हणाले: ज्याप्रमाणे पाऊस मृत जमिनीला पुनरुज्जीवित करतो, त्याचप्रमाणे धर्माचे ज्ञान हृदयाला पुनरुज्जीवित करते, त्यानंतर त्यांनी श्रोत्यांना पावसाने प्रभावित झालेल्या विविध जमिनींची उदाहरणे दिली.

शरीयतचे ज्ञान मिळवण्याच्या बाबतीत लोक वेगवेगळ्या पातळीवर असतात.

التصنيفات

Excellence of Knowledge