فوائد الحديث

मुलांमध्ये आणि मुलींमध्ये भेटवस्तू व हदीयां (अर्पण) देताना न्याय (समानता) पाळणे आवश्यक आहे,

परंतु उपजीविका (रोजगार/खर्च) देताना प्रत्येकाची गरज पाहून प्रमाण ठरवावे.

काही मुलांना इतरांपेक्षा प्राधान्य देणे अन्याय (जुलूम) आणि अन्यायकारक वागणूक आहे,

आणि अशा प्रकरणात साक्ष देणे योग्य नाही, ना सहन करण्यासाठी आणि ना अदा करण्यासाठी.

अन-नववी यांनी सांगितले: पालकांनी आपल्या मुलांमध्ये भेटवस्तू (हदिया) देताना न्याय पाळावा, प्रत्येकाला दुसऱ्या प्रमाणेच हदिया द्यावी, कोणालाही प्राधान्य देऊ नये, आणि मुलगा-मुलगी यातही समानता ठेवावी.

आमच्या काही शास्त्रज्ञ मित्रांचा म्हणणे आहे की मुलाला मुलींच्या दोन भागांच्या समभागइतके हक्क असावा,

परंतु प्रचलित आणि योग्य मत हे आहे की दोघांमध्ये समानता राखावी, जसे हदीसच्या स्पष्ट अर्थातून समजते.

जो शरियत (इस्लामी कानून)ाच्या विरोधात असेल, तो रद्द आहे आणि लागू होत नाही.

शासक आणि मफ्ती यांना त्या बाबतीत स्वतंत्र समजावे जिथे स्वतंत्र निर्णय (इज्तिहाद) करण्याची शक्यता असते; जसे की नबी ﷺ म्हणाले: "तू हे सर्व आपल्या मुलांना दिलं का?"

अल-नवावी म्हणाले: त्यात हे समाविष्ट आहे: वडिलांना मुलाची भेट परत घेणे परवानगी आहे.

भाऊंमध्ये सामंजस्य निर्माण करण्यासाठी आणि त्यांच्यामध्ये शत्रुत्व निर्माण करण्याची किंवा पालकांची अवज्ञा करणाऱ्या गोष्टी टाळण्याची आज्ञा.