إعدادات العرض
В такому разі не проси мене засвідчити, бо я не свідчу про несправедливість!
В такому разі не проси мене засвідчити, бо я не свідчу про несправедливість!
Ан-Ну'ман ібн Башир (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком) передає, що його мати попросила його батька подарувати її синові щось зі свого майна, і він відмовлявся цілий рік, а потім все-таки погодився, але вона сказала: «Я не буду задоволена, поки ти не візьмеш Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) в свідки щодо того, що ти подарував моєму синові», і тоді батько взяв мене за руку, а я в той час був ще маленьким хлопчиком, і ми пішли до Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллаг). Батько сказав: «О Посланець Аллаг! Воістину, мати ось цього хлопчика – дочка Равахи – просила, щоб я взяв тебе в свідки щодо того, що я подарував її синові». Тоді Посланець Аллаг (мир йому і благословення Аллаг) запитав: «О Башир! Чи є у тебе інші діти?» Він відповів: «Так». Він запитав: «Ти подарував кожному такий самий подарунок, як і йому?» Він відповів: «Ні». Тоді посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «В такому разі не проси мене засвідчити, бо я не свідчу про несправедливість!» А у версії Мусліма сказано: «Тоді візьми в свідки когось іншого».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Tiếng Việt অসমীয়া Nederlands Kiswahili සිංහල ગુજરાતી Magyar ქართული Română ไทย తెలుగు मराठी دری አማርኛ Malagasy Македонски ភាសាខ្មែរالشرح
Ан-Ну'ман ібн Башир (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком) повідомив, що його мати 'Амра бінт Раваха (нехай буде задоволений нею Аллаг) попросила його батька (Башира) подарувати йому щось зі свого майна, він же зволікав рік і лише потім вирішив виконати її прохання і зробив подарунок своєму синові ан-Ну'ману. Тоді вона сказала: «Я не задовольнюся, поки ти не візьмеш Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) у свідки щодо того, що ти подарував моєму синові». Ан-Ну'ман розповідає, що батько взяв його за руку (а я тоді ще був дитиною), прийшов до Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) і сказав: «О Посланець Аллага! Воістину, мати ось цього хлопчика – дочка Равахи – хотіла б, щоб ти засвідчив щодо того, що я подарував її синові». Тоді Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «О Башир, чи є у тебе інші діти, крім нього?» Він відповів: «Так». Він запитав: «Ти зробив такий самий подарунок кожному з них?» Він відповів: «Ні». Він сказав: «Тоді не проси мене засвідчити, бо, воістину, я не свідчу щодо утисків і несправедливості». А у версії Мусліма йдеться про те, що він сказав, докоряючи йому: «Попроси когось іншого бути свідком для цього».فوائد الحديث
Хадіс вказує на те, що обов'язково потрібно бути справедливим, коли робиш подарунки своїм синам і дочкам. А об'єм витрат визначається потребами кожної дитини конкретно.
Надання переваги одним дітям перед іншими є утиском і несправедливістю, і не можна ні виступати свідком у такому випадку, ні просити про це.
Ан-Нававі сказав: «Дітей слід обдаровувати однаково, тобто не дарувати одному більше, ніж іншому. Також слід обдаровувати в рівній мірі сина й дочку. Деякі з наших вчених сказали, що хлопчикові належить удвічі більше, ніж дівчаткам, проте найбільш відома і правильна думка говорить, що їх слід обдаровувати однаково, виходячи з даного хадісу».
Рішення, що суперечать Шаріату, є недійсними і не підлягають виконанню.
Той, хто виносить рішення і дає фетву, повинен з'ясувати всі можливі деталі. Адже пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) запитав: «Ти вчинив так з кожним зі своїх дітей?»
Ан-Нававі сказав: «З хадісу випливає, що батько має право забрати назад те, що подарував дитині».
Наказ робити те, що зміцнює зв'язок між братами, і уникати того, що сіє ворожнечу між ними або спонукає їх нешанобливо ставитися до батьків.
التصنيفات
Утримання дітей