الشرح

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, научил Аишу, да будет доволен ею Аллах, всеобъемлющим мольбам, и это четыре мольбы: Первая мольба: всеобъемлющая мольба о всяком добре: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя о всяком добре» — всём, «его скором» — близком по времени, «и его в будущем» — далёком, «о том, что мне известно из него» — из того, чему Ты меня научил, «и о том, что мне не известно» — из того, что находится в Твоём знании, Пречист Ты. В этом содержится вверение дела Аллаху Всеведущему, Сведущему, Проницательному, Доброму. Пречистый Аллах выбирает для мусульманина наилучшее и самое достойное. «И прибегаю» — то есть ищу защиты и убежища у Тебя — «от всякого зла: его скорого и отдалённого, от того, что мне известно из него, и от того, что мне не известно». Вторая мольба: это защита для мусульманина от перехода границ в мольбе. «О Аллах, поистине, я прошу Тебя» и прошу Тебя «о благе того, о чём просил Тебя Твой раб и Твой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует», «и прибегаю» и ищу защиты и прибежища «у Тебя от зла того, от чего прибегал к Тебе Твой раб и Твой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Это мольба и просьба к Аллаху даровать просящему то, о чём просил для себя Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, без перечисления видов того, о чём он просил. Третья мольба: просьба о вхождении в Рай и удалении от Огня, и это требование каждого мусульманина и цель его деяний: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя о Рае» и о достижении его, «и о том, что приближает к нему из слов или дел» — праведных, которыми Ты доволен. «И прибегаю к Тебе от Огня», ведь нет защиты от скверных дел, кроме как по Твоей милости, «и от того, что приближает к нему из слов или дел» — из грехов, которые вызывают Твой гнев. Четвёртая мольба: мольба о довольстве предопределением Аллаха. «И прошу Тебя сделать каждое предопределение, которое Ты предопределил для меня, благом» — чтобы каждое дело, которое Аллах предопределил для меня, было для меня благом. Это из числа мольб о довольстве предопределением Аллаха.