“แท้จริงชัยฏอนจะถือว่าอาหารนั้นเป็นที่ฮะลาลสำหรับมัน เมื่อไม่มีการกล่าวพระนามของอัลลอฮฺ (บิสมิลลาฮฺ)…

“แท้จริงชัยฏอนจะถือว่าอาหารนั้นเป็นที่ฮะลาลสำหรับมัน เมื่อไม่มีการกล่าวพระนามของอัลลอฮฺ (บิสมิลลาฮฺ) เหนืออาหารนั้น

จากฮุซัยฟะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: เมื่อใดก็ตามที่เราถูกเชิญให้กินอาหารร่วมกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม เราจะไม่วางมือของเราลงก่อน จนกว่าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม และจะเริ่มก่อน ครั้งหนึ่งเราเคยถูกเชิญให้รับประทานอาหารพร้อมกับท่าน มีเด็กหญิงคนหนึ่งเข้ามาเหมือนถูกผลักให้เดินเข้ามา แล้วเธอก็เอามือวางเพื่อหยิบอาหาร แต่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม จับมือของเธอไว้ หลังจากนั้น ก็ได้มีชายอาหรับเร่ร่อนคนหนึ่งเข้ามาเหมือนถูกผลักให้เดินเข้ามา แล้วเขาก็เอามือวางเพื่อหยิบอาหาร แต่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม จับมือของเขาไว้ แล้วท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม ก็กล่าวว่า: “แท้จริงชัยฏอนจะถือว่าอาหารนั้นเป็นที่ฮะลาลสำหรับมัน เมื่อไม่มีการกล่าวพระนามของอัลลอฮฺ (บิสมิลลาฮฺ) เหนืออาหารนั้น และแท้จริงมัน (ชัยฏอน) ได้นำเด็กหญิงคนนี้มาเพื่อจะทำให้อาหารนี้ฮะลาลแก่ตนเอง ฉันจึงจับมือของเธอไว้ และมันก็นำชายอาหรับเร่ร่อนคนนี้มาอีกเพื่อจะใช้เขาทำให้อาหารนี้ฮะลาลแก่ตนเอง ฉันจึงจับมือของเขาไว้ และขอสาบานด้วยผู้ซึ่งชีวิตของฉันอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ว่า มือของชัยฏอนนั้นอยู่ในมือของฉันพร้อมกับมือของทั้งสองคนนี้"

[เศาะฮีห์] [รายงานโดย มุสลิม]

الشرح

ฮุซัยฟะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: เมื่อพวกเขาถูกเชิญให้กินอาหารร่วมกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม พวกเขาจะไม่วางมือของเราลงก่อน จนกว่าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม จะเริ่มก่อน ครั้งหนึ่งเราเคยถูกเชิญให้รับประทานอาหารพร้อมกับท่าน มีเด็กหญิงคนหนึ่งเข้ามาเหมือนถูกผลักให้เดินเข้ามา แล้วเธอก็เอามือวางเพื่อหยิบอาหาร แต่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม จับมือของเธอไว้ หลังจากนั้น ก็ได้มีชายอาหรับเร่ร่อนคนหนึ่งเข้ามาเหมือนถูกผลักให้เดินเข้ามา แล้วเขาก็เอามือวางเพื่อหยิบอาหาร แต่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม จับมือของเขาไว้ แล้วท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม ก็กล่าวว่า: แท้จริงซาตานสามารถกินอาหารได้ หากมีคนเริ่มมันโดยไม่เอ่ยถึงพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ และเขานำคนรับเด็กหญิงคนนี้มาเพื่อให้เธอกิน แต่มือเธอถูกจับไว้ และเขาได้นำชาวอาหรับเร่ร่อนคนหนึ่ง และฉันขอสาบานต่อผู้ที่วิญญาณของฉันอยู่ในมือเขา แท้จริงมือของเขา และมือของเธออยู่ในมือของฉันแล้ว จากนั้นท่านจึงเอ่ยถึงพระนามของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ แล้วก็เริ่มกิน

فوائد الحديث

บรรดาสหายเคารพต่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม และความสุภาพของพวกเขาที่มีต่อเขา

หนึ่งในมารยาทของการรับประทานอาหาร คือ ผู้ที่อายุน้อยควรรอจนกว่าผู้ที่อาวุโสหรือผู้มีความประเสริฐกว่าจะเริ่มรับประทานก่อน

ชัยฏอนผลักดันบางคนที่เผลอเรอ (ขาดสติระลึกถึงอัลลอฮฺ) ให้กระทำสิ่งที่มันพอใจ เพื่อที่มันจะได้บรรลุเป้าหมายของมัน และหนึ่งในตัวอย่างของเรื่องนี้ก็คือสิ่งที่ปรากฏในหะดีษนี้

อัล-นะวาวีย์ กล่าวว่า: บรรดานักวิชาการกล่าวว่า: ส่งเสริมให้กล่าวบิสมิลลาห์เสียงดัง เพื่อให้ผู้อื่นได้ยินและเป็นการเตือนสติพวกเขา

เมื่อมีผู้ใดเข้ามาจะรับประทานอาหาร แล้วเราไม่ได้ยินว่าเขาเอ่ยนามอัลลอฮฺ (กล่าวบิสมิลลาฮฺ) ก็ควรจับมือเขาไว้ก่อน จนกว่าเขาจะกล่าวบิสมิลลาฮฺ

จำเป็น (เป็นวาญิบ) ที่ผู้มีความรู้จะต้องเปลี่ยนแปลงความผิดบาป (มุงการ์) และผู้ที่มีความสามารถก็ต้องเปลี่ยนแปลงความผิดบาปด้วยมือของตน

หะดีษนี้เป็นหนึ่งในสัญญาณของความเป็นศาสนทูต ของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม ดังที่พระเจ้าผู้ทรงอำนาจทรงแจ้งเขาถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในเรื่องนี้

ซาตานไม่สามารถกินอาหารของผู้ศรัทธาได้ เว้นแต่ว่าเขาจะไม่เอ่ยพระนามของพระเจ้าต่ออาหารนั้น

เป็นที่พึงปรารถนาที่จะสอนให้ผู้คนทราบถึงมารยาทในการกินและดื่มในศาสนาอิสลาม

สนับสนุนให้มีการสาบาน เพื่อยืนยันเรื่องให้ผู้ฟังทราบ

อัล-นะวาวีย์ กล่าวว่า: การกล่าวบิสมิลลาฮฺ ก่อนดื่มน้ำ นม น้ำผึ้ง ซุป ยา และเครื่องดื่มอื่น ๆ ทั้งหมดนั้น มีสถานะเช่นเดียวกับการกล่าวบิสมิลลาฮฺก่อนรับประทานอาหาร

อัล-นะวาวีย์ กล่าวว่า: หากบุคคลหนึ่งละเลยที่จะกล่าวบิสมิลละฮ์ตอนเริ่มต้นกินอาหารโดยเจตนา หรือด้วยความหลงลืม หรือไม่รู้ หรือการบีบบังคับ หรือไม่สามารถ เนื่องจากเหตุผลอื่นใด แล้วเขาก็สามารถกล่าวในขณะที่รับประทานอาหารนั้นได้ ขอแนะนำให้เขากล่าวบิสมิลลาห์และพูดว่า: "บิสมิลลาฮ์ เอาวะละฮู มอาคืเราะฮู" ความว่า"ในนามของพระเจ้าทั้งในแรกเริ่มและตอนจบ" ตามคำสอนของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม: “เมื่อคนหนึ่งในพวกเจ้ารับประทานอาหาร ให้เขาเอ่ยพระนามของพระเจ้า ถ้าเขาลืมเอ่ยถึงพระเจ้าในตอนแรก ก็ให้เขากล่าวว่า: ในนามของพระเจ้า ทั้งในแรกเริ่มและตอนจบ” รายงานโดย อบู ดาวูด และ อัล-ติรมิซีย์

التصنيفات

มารยาทในการกินและการดื่ม