Âhir zamanda yaşları genç, akılları kıt bir topluluk ortaya çıkacaktır. Onlar, mahlukatın en hayırlısının sözünden (Kur'an ve Sünnet'ten) bahsederler. Okun avı (delip) geçtiği gibi İslam'dan çıkarlar

Âhir zamanda yaşları genç, akılları kıt bir topluluk ortaya çıkacaktır. Onlar, mahlukatın en hayırlısının sözünden (Kur'an ve Sünnet'ten) bahsederler. Okun avı (delip) geçtiği gibi İslam'dan çıkarlar

Ali -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: "Size Rasûlullah-sallallahu aleyhi ve sellem-'den bir hadis naklettiğim zaman, onun adına yalan uydurmaktansa gökten yere çakılmayı tercih ederim. Ancak kendi aramızdaki meselelerden bahsettiğimde durum farklıdır; çünkü savaş hiledir (stratejidir). Ben Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle buyurduğunu işittim: «Âhir zamanda yaşları genç, akılları kıt bir topluluk ortaya çıkacaktır. Onlar, mahlukatın en hayırlısının sözünden (Kur'an ve Sünnet'ten) bahsederler. Okun avı (delip) geçtiği gibi İslam'dan çıkarlar. İmanları boğazlarından aşağıya geçmez. Onları nerede bulursanız (etkisiz hale getirin/) öldürün. Çünkü onları öldürmek, öldüren kimse için Kıyamet Günü'nde bir ecir (sevap) vesilesidir.»

[Sahih Hadis] [Muttefekun aleyh]

الشرح

Müminlerin Emîri Ali b. Ebû Tâlib -radıyallahu anh- şöyle demiştir: "Benden, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'den bir hadis rivayet ettiğimi işittiğiniz zaman bilin ki ben ne üstü kapalı konuşurum, ne kinayeli ifade kullanırım, ne de sözü dolandırırım. Bilakis, hadisi olduğu gibi açıkça naklederim. Çünkü gökten yere düşmem, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- adına yalan uydurarak hadis rivayet etmemden bana daha kolay ve daha hafiftir. Fakat benimle insanlar arasında geçen bir mesele hakkında konuştuğum zaman ise, savaş bir hiledir. Bu sebeple kinayeli konuşabilir, üstü kapalı ifadeler kullanabilir veya sözü dolandırabilirim. Ben, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i şöyle buyururken işittim: Âhir zamanda yaşları genç, akılları zayıf bir topluluk ortaya çıkacaktır. Onlar Kur'an'dan deliller getirir (onun ayetlerini dillerinden düşürmez) ve onu çokça okurlar. Fakat okun avı (delip) geçtiği gibi İslam'dan çıkar ve onun sınırlarını çiğnerler. İmanları boğazlarından aşağıya geçmez. Onları nerede bulursanız (etkisiz hale getirin/) öldürün. Çünkü onları öldürmek, öldüren kimse için Kıyamet Günü'nde bir ecir vesilesidir.

فوائد الحديث

Hariciler'in bazı özellikleri açıklanmıştır.

Bu hadis, peygamberliğin işaretlerinden birini içermektedir; zira Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- kendisinden sonra ümmetine ne olacağını bize bildirmiş ve her şey onun önceden bildirdiği gibi olmuştur.

Savaşta tevriye yapmak ve dolaylı anlatım kullanmak caizdir. Ahdi ve güvenlik garantisini bozmadan savaşta aldatma, belirsizlik, pusu ve benzeri yollarla tevriye yapılabilir. Çünkü verilen ahdi ve emanı (sözleşme) bozmak yasaklanmıştır.

İmam Nevevî, (insanların söylediği en güzel şeyleri söylerler) hakkında şöyle demiştir: Bunun anlamı şudur: sözlerinin zahirine bakarsak şu sözleri gibidir: "Hüküm yalnızca Allah'a aittir" ve benzeri şeyler, Allah Teâlâ'nın kitabına uymaya davet etmeleri gibi.

İbn Hacer, (İmanları boğazlarından öteye geçmez) ifadesi hakkında şöyle demiştir: Bunun anlamı, iman kalplerinde kök salmamıştır; çünkü boğazda kalan ve ötesine geçmeyen şey kalbe ulaşmaz.

Kâdî şöyle demiştir: Âlimler, Hariciler ve onlar gibi bidatçı ve isyancı olanların, ülke liderine karşı isyan ettiklerinde, toplumun görüşüne karşı çıktıklarında ve bölünmeye neden olduklarında, kendilerine uyarıda bulunulduktan ve mazeretleri dinlendikten sonra onlarla savaşılarak mücadele edilmesi gerektiği konusunda hemfikirdirler.

التصنيفات

Velilerin Kerametleri, Ahl-us-Sunnah's (Sunni) Stance on Religious Innovators, Rulings of Terrorism, Assassinations, and Explosions