إعدادات العرض
هر کس ده آیه از ابتدای سورهٔ کهف را حفظ کند، از [فتنهٔ] دجال در امان میماند». و در روایتی دیگر آمده است: «از آخر سورهٔ کهف
هر کس ده آیه از ابتدای سورهٔ کهف را حفظ کند، از [فتنهٔ] دجال در امان میماند». و در روایتی دیگر آمده است: «از آخر سورهٔ کهف
از ابودَرداء رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند: «مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ». وفي رواية: «مِنْ آخِرِ سُورَةِ الكَهْف». یعنی: «هر کس ده آیه از ابتدای سورهٔ کهف را حفظ کند، از [فتنهٔ] دجال در امان میماند». و در روایتی دیگر آمده است: «از آخر سورهٔ کهف».
الترجمة
العربية Bosanski English Indonesia Русский Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Español Kurdî Português සිංහල Kiswahili অসমীয়া Tiếng Việt ગુજરાતી Nederlands Hausa മലയാളം Română Magyar ქართული Moore ไทย Македонски తెలుగు मराठी ਪੰਜਾਬੀ دری አማርኛ বাংলা Malagasy Українська Tagalog ភាសាខ្មែរ ಕನ್ನಡ پښتو Svenska Wolof नेपाली Shqip Српски မြန်မာالشرح
پیامبر صلی الله علیه و سلم خبر دادهاند که هر کس ده آیه از ابتدای سورهٔ کهف را از حفظ کند، از فتنهٔ مسیح دجال که در آخرالزمان خروج میکند و ادعای الوهیت دارد، در امان، محفوظ و نگاه داشته میشود. و فتنهٔ او بزرگترین فتنهای است که از زمان آفرینش آدم تا برپایی قیامت بر روی زمین رخ میدهد؛ به دلیل کارهای خارقالعادهای که خداوند عز و جل به او امکان انجامش را میدهد و با آن پیروانش را میفریبد. و این [حفاظت] بدان جهت است که در ابتدای سورهٔ کهف از شگفتیها و آیاتی سخن به میان آمده که بزرگتر از آن چیزی است که دجال با آن مردم را میفریبد، پس هر کس در آن تدبر کند، فریب دجال را نمیخورد. و در روایتی دیگر آمده است: ده آیه از آخر سوره، از این سخن خداوند متعال که: {أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا...} (آیا کسانی که کفر ورزیدند، گمان کردند که...) تا پایان سوره.فوائد الحديث
بیان فضیلت سورهٔ کهف، و اینکه آیات ابتدایی یا پایانی آن، از فتنهٔ دجال محافظت میکند.
خبر دادن از امر دجال، و بیان آنچه از [فتنهٔ] او محافظت میکند.
تشویق به حفظ کامل سورهٔ کهف، و اگر کسی نتوانست، پس ده آیهٔ اول و آخر آن را حفظ کند.
قرطبی در سبب این [فضیلت] گفته است: گفته شده: به خاطر شگفتیها و آیاتی است که در داستان اصحاب کهف وجود دارد، پس هر کس بر آن آگاه شود، امر دجال را عجیب نمیشمارد و از آن به هراس نمیافتد، پس فریب او را نمیخورد. و گفته شده: به خاطر این سخن خداوند متعال است که: {لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ} (تا از عذابی سخت از جانب خود بیم دهد)، با تمسک به اختصاص دادن «بأس» (عذاب) به «شدت» و «لدنیّت» (از جانب خدا بودن)، و این با آنچه از دجال در ادعای الوهیت و چیرگی و بزرگیِ فتنهاش سر میزند، مناسب است. و به همین دلیل پیامبر صلی الله علیه و سلم امر او را بزرگ شمردند و از او برحذر داشتند و از فتنهاش [به خدا] پناه بردند. پس معنای حدیث این است: هر کس این آیات را بخواند و در آن تدبر کند و بر معنایش آگاه شود، از او برحذر خواهد بود و در نتیجه از او در امان میماند.