إعدادات العرض
जसले सुरह अल-कहफको पहिलो दश आयात (श्लोक) हरू कण्ठ गर्छ, ऊ दज्जालबाट सुरक्षित रहनेछ।" अर्को हदीसमा छ: "सुरह अल-कहफको…
जसले सुरह अल-कहफको पहिलो दश आयात (श्लोक) हरू कण्ठ गर्छ, ऊ दज्जालबाट सुरक्षित रहनेछ।" अर्को हदीसमा छ: "सुरह अल-कहफको अन्तिम दश आयातहरू।
अबू-दर्दा (रजियल्लाहु अन्हु) ले बयान गरेका छन्, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभएको छ: "जसले सुरह अल-कहफको पहिलो दश आयात (श्लोक) हरू कण्ठ गर्छ, ऊ दज्जालबाट सुरक्षित रहनेछ।" अर्को हदीसमा छ: "सुरह अल-कहफको अन्तिम दश आयातहरू।"
الترجمة
العربية Bosanski English فارسی Indonesia Русский Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Español Kurdî Português සිංහල Kiswahili অসমীয়া Tiếng Việt ગુજરાતી Nederlands Hausa മലയാളം Română Magyar ქართული Moore ไทย Македонски తెలుగు मराठी ਪੰਜਾਬੀ دری አማርኛ বাংলা Malagasy Українська Tagalog ភាសាខ្មែរ ಕನ್ನಡ پښتو Svenska Wolof Shqip Српски မြန်မာ தமிழ்الشرح
नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभएको छ कि जसले सूरा अल-कहफका पहिलो दस श्लोकहरू कण्ठ गर्छ, ऊ दज्जालको सङ्कटबाट सुरक्षित रहनेछ।" दज्जाल अन्तिम समयमा देखा पर्नेछ र आफूलाई ईश्वर भएको दाबी गर्नेछ। उसको सङ्कट आदमको सृष्टिदेखि कियामत (न्यायको दिन) सम्म पृथ्वीमा हुने सबैभन्दा ठूलो सङ्कट हुनेछ, किनकि अल्लाहले उसलाई केही असाधारण कुराहरू देखाउने शक्ति दिनुहुनेछ, जसद्वारा ऊ मानिसहरूलाई भ्रममा पार्नेछ। यी श्लोकहरूमा केही आश्चर्यकर्महरू र असामान्य कुराहरू उल्लेख गरिएका छन्, जुन दज्जालले देखाउने आश्चर्यपूर्ण कुराहरूभन्दा महान् छन्। त्यसकारण, जो कोहीले पनि ती श्लोकहरूमाथि मनन गर्छ, ऊ दज्जालको प्रलोभनको शिकार हुनेछैन। अर्को हदीसमा छ: ती आयतहरू सूरा कहफको अन्त्यमा रहेका दस आयतहरू हुन्, जुन आयत {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا…} बाट सुरु हुन्छ।فوائد الحديث
यसमा सूरह अल-कहफको विशेषता स्पष्ट पारिएको छ, र यसका सुरुका वा अन्तिमका श्लोकहरूले दज्जालको विकृति (फित्ना) बाट सुरक्षित राख्दछन् भन्ने कुरा उल्लेख गरिएको छ।
यस हदीसमा दज्जालको विषय बारे जानकारी दिइएको छ, र त्यसको उपद्रव (फित्ना) बाट बच्ने उपायहरू स्पष्ट पारिएको छ।
यसमा पूर्ण सुरह अल-कहफ कण्ठ (हिफ्ज) गर्न प्रोत्साहित गरिएको छ; र यदि कोही त्यसो गर्न असमर्थ हुन्छ भने, उसले यसका सुरुका १० र अन्तिमका १० आयातहरू कण्ठ गर्नुपर्दछ।
अल-कुर्तुबीले यसको कारणबारे भन्नुभएको छ: "यसो भनिनुको कारण यो हुन सक्छ कि 'अस्हाबुल कहफ' (गुफाका साथीहरू) को घटनामा धेरै आश्चर्यजनक कुराहरू र (ईश्वरीय) निशानीहरू छन्; तसर्थ, जसले यसलाई बुझ्दछ, उसलाई दज्जालको मामिला अनौठो लाग्दैन र ऊ त्यसबाट त्रसित नभई उसको उपद्रव (फित्ना) बाट सुरक्षित रहन्छ। अर्को भनाइ अनुसार यसको सम्बन्ध महान अल्लाहको यो वाणीसँग छ, जसमा अल्लाहले भन्नुभएको छ: {ताकि उहाँले आफ्नो तर्फबाट हुने कडा यातनाबाट सावधान गरून्}; यहाँ सजायलाई 'कडा' र 'ईश्वरीय' (लदुन्नी) भनी विशेष रूपमा उल्लेख गरिएको छ। यो कुरा दज्जालको त्यस परिस्थितिसँग मेल खान्छ, जसमा उसले ईश्वर भएको दाबी गर्नेछ, प्रभुत्व जमाउनेछ र ठूलो उपद्रव मच्चाउनेछ। यसैकारण नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले दज्जालको मामिलालाई गम्भीर बताउनुभयो, त्यसप्रति सचेत गराउनुभयो र उसको उपद्रवबाट सुरक्षित रहन अल्लाहको शरण माग्नुभयो। तसर्थ, यस हदीसको अर्थ यो हुन्छ: जसले यी आयातहरू पाठ गर्दछ, यसमाथि चिन्तन-मनन गर्दछ र यसको अर्थ बुझ्दछ, ऊ दज्जालप्रति सतर्क रहन्छ र फलस्वरूप उसको दुष्प्रभावबाट सुरक्षित हुन्छ।"
