إعدادات العرض
’Нека се нико од вас не чисти са мање од три камена.’“
’Нека се нико од вас не чисти са мање од три камена.’“
Од Селмана, радијаллаху анху, преноси се да је рекао: „Мушрици су нам рекли: ’Видимо да вас ваш друг (Мухаммед, алејхисселам) подучава свему, па чак и како да вршите нужду.’ Он је одговорио: ’Да, заиста нам је забранио да се било ко од нас чисти десном руком или да се при вршењу нужде окреће према кибли. Забранио нам је коришћење балеге и костију и рекао: ’Нека се нико од вас не чисти са мање од три камена.’“
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Tiếng Việt Magyar ქართული සිංහල Kiswahili Română অসমীয়া ไทย Português मराठी دری አማርኛ ភាសាខ្មែរ ગુજરાતી Nederlands Македонски ਪੰਜਾਬੀ മലയാളം ಕನ್ನಡ తెలుగు မြန်မာ پښتوالشرح
Сeлман ел-Фариси, радијаллаху анху, рекао је: „Мушрици су нам, исмевајући се, рекли: ’Ваш Посланик вас учи свему, па чак и томе како да обављате нужду’“ Селман је одговорио: „Да, подучио нас је манирима приликом вршења природне потребе; између осталог, забранио нам је Посланик, алејхисселам, да се након обављене нужде чистимо десном руком, како бисмо је заштитили од нечистоће, као и да се приликом мокрења или обављања велике нужде окрећемо према Каби. Такође нам је забранио чишћење балегом и остацима животиња, као и њиховим костима, и да се онај који се чисти не задовољи са мање од три камена приликом чишћења.“فوائد الحديث
Појашњење свеобухватности и савршенства исламског шеријата у свему што је људима потребно.
Поучавање појединим манирима приликом одласка у нужник и чишћења након тога.
Забрана окретања према кибли приликом мокрења или обављања велике нужде, на основу његових речи: „Забранио нам је”, јер је основ у забрани – да она означава харам (строгу забрану).
Забрана чишћења након нужде десном руком, као вид указивања части тој руци.
Предност десне руке над левом, јер се лева користи за уклањање нечистоћа и прљавштине, а десна за чисте ствари.
Обавеза уклањања нечистоће водом или другим средством, без обзира на то да ли је нечистоћа мала или велика.
Забрана чишћења трима каменчићима (или три пута нечим другим), јер мање од тога већином не може очистити у потпуности.
Све чиме се постиже сврха чишћења и потпуног уклањања нечистоће сматра се исправним. Посланик, алејхисселам, посебно је споменуо каменчиће зато што су они били најчешће средство за ту сврху, па стога то нема ограничење само на њих.
Пожељно је завршити чишћење непарним бројем пута; па ако се постигне потпуно чишћење са четири каменчићима, препоручено је додати и пети, и тако даље – на основу речи Посланика, алејхисселам: „Ко се чисти, нека то чини непарним бројем.“
Забрана чишћења балегом, јер је она или нечиста, или служи као храна животињама које припадају џинском свету.
Забрана чишћења костима, јер су оне нечисте, или представљају храну џинима.