’Нека се нико од вас не чисти са мање од три камена.’“

’Нека се нико од вас не чисти са мање од три камена.’“

Од Селмана, нека је Аллах задовољан њиме, преноси се да је рекао: „Мушрици су нам рекли: ’Видимо да вас ваш друг (Мухаммед, мир и благослов Аллахов нека су над њим) подучава свему, па чак и како да вршите нужду.’ Он је одговорио: ’Да, заиста нам је забранио да се било ко од нас чисти десном руком или да се при вршењу нужде окреће према кибли. Забранио нам је коришћење измета и костију и рекао: ’Нека се нико од вас не чисти са мање од три камена.’“

[صحيح] [رواه مسلم]

الشرح

Сeлман ел-Фариси, нека је Аллах задовољан њиме, рекао је: „Мушрици су нам, исмевајући се, рекли: ’Ваш Посланик вас учи свему, па чак и томе како да обављате малу или велику физиолошку потребу!’“ Селман је одговорио: „Да, подучио нас је манирима приликом вршења природне потребе; између осталог, забранио нам је Посланик, мир и благослов Аллахов нека су над њим, да се након обављене нужде чистимо десном руком, како бисом је заштитили од нечистоће и указали јој част, као и да се приликом мокрења или обављања велике нужде окрећемо према Каби. Такође нам је забранио чишћење изметом и остацима животиња, као и њиховим костима, и да се онај који се чисти не задовољи са мање од три камена приликом чишћења.“

فوائد الحديث

Појашњење свеобухватности и савршенства исламског шеријата у свему што је људима потребно.

Поучавање појединим манирима приликом одласка у нужник и чишћења након тога.

Забрана окретања према кибли приликом мокрења или обављања велике нужде, на основу његових речи: „Забранио нам је”, јер је основ у забрани – да она означава харам (строгу забрану).

Забрана чишћења након нужде десном руком, као вид указивања части тој руци.

Предност десне руке над левом, јер се лева користи за уклањање нечистоћа и прљавштине, а десна за чисте ствари.

Обавеза уклањања нечистоће водом или каменчићима, без обзира на то да ли је нечистоћа мала или велика.

Забрана чишћења трима каменчићима, јер мање од тога, по правилу, не може очистити у потпуности.

Све чиме се постиже сврха чишћења и потпуног уклањања нечистоће сматра се исправним. Посланик, мир и благослов Аллахов нека су над њим, посебно је споменуо каменчиће зато што су они били најчешће средство за ту сврху, па стога то нема ограничење само на њих.

Пожељно је завршити чишћење непарним бројем пута; па ако се постигне потпуно чишћење четирима каменчићима, препоручено је додати и пети, и тако даље – на основу речи Посланика, мир и благослов Аллахов нека су над њим: „Ко се чисти, нека то чини непарним бројем.“

Забрана чишћења изметом, јер је он нечисто, или служи као храна животињама које припадају џинском свету.

Забрана чишћења костима, јер су оне нечисте, или представљају храну џинима.

التصنيفات

Правила понашања приликом обављања физиолошке потребе