إعدادات العرض
กุญแจสู่สิ่งที่มองไม่เห็นมีห้าประการ
กุญแจสู่สิ่งที่มองไม่เห็นมีห้าประการ
จากอิบนุอุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา เล่าว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "กุญแจสู่สิ่งที่มองไม่เห็นมีห้าประการ {แท้จริงอัลลอฮ์นั้น ความรู้แห่งวันอวสานมีอยู่ ณ ที่พระองค์ และพระองค์ทรงประทานฝนลงมา และพระองค์ทรงรอบรู้สิ่งที่อยู่ในมดลูก และไม่มีชีวิตใดรู้ว่า ณ แผ่นดินใดที่จะตาย แท้จริงอัลลอฮ์ คือผู้ทรงรอบรู้อย่างละเอียดถี่ถ้วน}”
الترجمة
العربية Português دری Македонски Tiếng Việt Magyar ქართული বাংলা Kurdî Indonesia অসমীয়া Nederlands ਪੰਜਾਬੀ Kiswahili Tagalog Hausa ភាសាខ្មែរ English ગુજરાતી Русский मराठी മലയാളംالشرح
สิ่งเร้นลับนั้นอยู่กับอัลลอฮ์ และไม่มีใครรู้ได้นอกจากพระองค์เท่านั้น ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า กุญแจและคลังสมบัติของสิ่งเร้นลับนั้นมีห้าประการ: ประการแรก: ไม่มีใครรู้ว่าเมื่อใดวันกิยามะฮ์จะเกิดขึ้น นอกจากอัลลอฮ์เท่านั้น นี่เป็นการบ่งชี้ถึงความรู้เกี่ยวกับปรโลก เพราะวันกิยามะฮ์เป็นจุดเริ่มต้นของปรโลก และเมื่อความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่ใกล้ที่สุดยังถูกปฏิเสธ ก็ย่อมไม่มีใครรู้ในสิ่งที่ตามมาภายหลังได้เช่นกัน ประการที่สอง: ไม่มีใครรู้ว่าฝนจะตกเมื่อใด นอกจากอัลลอฮ์ นี่เป็นการบ่งชี้ถึงเรื่องของโลกสูงสุด (อัล-อาลาวี) และแม้ว่าฝนจะมีสาเหตุที่ตามปกติสามารถบอกได้จากเหตุการณ์ต่าง ๆ แต่ก็ยังไม่ถือว่าเป็นความรู้ที่แท้จริงหรือความแน่นอน ประการที่สาม: สิ่งที่อยู่ในครรภ์ ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง ดำหรือขาว สมบูรณ์หรือไม่สมบูรณ์ ทุกข์หรือสุข และอื่นๆ ครรภ์ถูกกล่าวถึงโดยเฉพาะ เพราะคนส่วนใหญ่คุ้นเคยกับมันตามปกติ แต่ถึงกระนั้นก็ปฏิเสธว่าไม่มีใครรู้ความจริงของมัน ส่วนสิ่งอื่นก็เช่นเดียวกันตามหลักการแรก ประการที่สี่: ไม่มีใครรู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นในวันพรุ่งนี้ นอกจากอัลลอฮ์ นี่เป็นการบ่งชี้ถึงชนิดของกาลเวลาและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นภายในกาลเวลานั้น และใช้คำว่า "วันพรุ่งนี้" เพื่อให้ความหมายใกล้เคียงกับกาลเวลาที่ใกล้ที่สุด และแม้ว่าจะใกล้ก็ยังไม่มีใครรู้ความจริงของสิ่งที่จะเกิดขึ้น แม้ว่าจะสามารถสังเกตสัญญาณหรือเครื่องหมายได้ แต่สิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากนั้นย่อมไม่อาจรู้ได้ยิ่งกว่า ประการที่ห้า: ไม่มีผู้ใดรู้ว่าจะตายในดินแดนใด หมายถึงเรื่องของโลกใต้พิภพ แม้ว่าตามปกติผู้คนส่วนใหญ่จะตายที่บ้านเกิดของตน แต่ก็ไม่ใช่ความจริงที่แน่นอน และแม้ว่าจะตายที่บ้านเกิด ก็ยังไม่รู้ว่าตนจะถูกฝัง ณ จุดใด หากมีสุสานของบรรพบุรุษของตน {แท้จริง อัลลอฮ์ทรงรอบรู้และทรงแจ้ง} ครอบคลุมทั้งปรากฏการณ์และสิ่งที่ซ่อนเร้น ความลับ และจิตใจภายใน บทอายะฮฺนี้จึงรวมเอาประเภทของสิ่งที่ซ่อนเร้นทั้งหมด และลบล้างคำกล่าวอ้างที่ผิดพลาดทั้งหมดفوائد الحديث
การอธิบายถึงสมบัติล้ำค่าทั้ง 5 ประการที่มองไม่เห็นซึ่งมีแต่พระเจ้าเท่านั้นที่รู้
อัล-ซินดี กล่าวว่า: คำกล่าวของท่าน (กุญแจแห่งความลึกลับมีห้าอย่าง) ห้าอย่างนี้ถูกเรียกว่า กุญแจแห่งความลึกลับ เพราะผู้ที่มีห้าอย่างนี้ก็เหมือนมีความรู้เรื่องความลึกลับทั้งหมด จึงเปรียบเสมือนสิ่งที่จะใช้เปิดคลังแห่งความลึกลับได้
อิบนุ ฮะญัร กล่าวว่า: อิบนุ อบี ญัมเราะฮ์ กล่าวว่า: ใช้คำว่า กุญแจ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจได้ง่าย เพราะทุกสิ่งที่มีม่านกั้นระหว่างเรากับมัน ย่อมถือว่าลึกลับต่อเรา การเข้าถึงความรู้นั้นโดยปกติจะต้องผ่านประตู และหากประตูถูกปิดก็ต้องใช้กุญแจ ดังนั้นหากสิ่งใดที่ไม่สามารถเข้าถึงความลึกลับได้โดยตรง ก็ไม่อาจรู้ได้ว่ามันอยู่ ณ ที่ใด แล้วเราจะรู้สิ่งที่ถูกซ่อนไว้ได้อย่างไร
อิบนุ อบี ญัมเราะห์ กล่าวว่า: เหตุผลในการกำหนดให้มีห้าอย่างนั้น คือเพื่อบ่งชี้ว่าจักรวาลทั้งปวงถูกจำกัดอยู่ในสิ่งเหล่านี้
พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพอาจเปิดเผยสิ่งที่มองไม่เห็นบางอย่างแก่บรรดาศาสดา ด้วยวิทยปัญญาแห่งพระองค์
การหักล้างความเข้าใจผิดของนักโหราศาสตร์และหมอดูเกี่ยวกับการรู้ของพวกเขาต่อสิ่งที่มองไม่เห็น ผู้ใดอ้างว่ามีความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เป็นเอกสิทธิ์ของอัลลอฮ์ ผู้นั้นก็ได้ปฏิเสธอัลลอฮ์ ศาสนทูตของพระองค์ และอัลกุรอานอันยิ่งใหญ่
