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“阿丹子孙的心,全都在至仁主的两指之间,如同一颗心一般;他随意使之转动
“阿丹子孙的心,全都在至仁主的两指之间,如同一颗心一般;他随意使之转动
阿卜杜拉·本·阿穆尔·本·阿斯(愿主喜悦他俩)传述,他听安拉的使者(愿主福安之)说: “阿丹子孙的心,全都在至仁主的两指之间,如同一颗心一般;他随意使之转动”随后,安拉的使者(愿主福安之)说:“安拉啊,转动人心的主啊,求你使我们的心转向顺从你。”
[正确的] [穆斯林辑录]
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先知(愿主福安之)告知,阿丹子孙的心,全都在至仁主的两指之间,如同一颗心一般;他随意使之转动。若他意欲,便使之坚定于真理;若他意欲,便使之偏离真理。他对所有人心的掌管,如同掌管一颗心一样;清净超绝的主不会因一件事务而分心于另一件事务。随后,先知(愿主福安之)祈祷说:“安拉啊,转动人心的主,有时使之趋向顺从,有时趋向违抗;有时趋向记念,有时趋向忽视,求你使我们的心转向顺从你。”فوائد الحديث
确立前定,并说明安拉按照他为仆人所书写的前定,引导并转动他们的心。
穆斯林应当持续向他的主祈求,求得在真理与正道上的坚定。
当敬畏安拉,并只依赖他独一无伙伴的主。
阿居里说:正道之人,以全能威严的主为他自己所描述的属性来描述他,也以先知(愿主福安之)对他的描述,以及圣门弟子(愿安拉喜悦他们)对他的描述来描述他。这就是追随正道、未曾创新异端之学者的立场。至此。因此,逊奈派确立安拉为自己所确立的尊名与属性,不作曲解,不加否认,不问其方式,也不作类比;并否认安拉为自己所否认的一切;对于未曾有明确肯定或否定之事,则保持沉默。清净超绝的主说:{任何物不似象他,他确是全聪的,确是全明的。}。
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