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Que l'un d'entre vous prenne ses cordes, se rende à la montagne pour en revenir avec un fagot sur le dos qu'il vendra et grâce auquel Allah le mettra à l'abri du besoin, est meilleur pour lui que de demander aux gens, qu'ils lui donnent ou le privent.
Que l'un d'entre vous prenne ses cordes, se rende à la montagne pour en revenir avec un fagot sur le dos qu'il vendra et grâce auquel Allah le mettra à l'abri du besoin, est meilleur pour lui que de demander aux gens, qu'ils lui donnent ou le privent.
D'après Az-Zubayr ibn Al 'Awwâm (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète ﷺ a dit : « Que l'un d'entre vous prenne ses cordes, se rende à la montagne pour en revenir avec un fagot sur le dos qu'il vendra et grâce auquel Allah le mettra à l'abri du besoin, est meilleur pour lui que de demander aux gens, qu'ils lui donnent ou le privent. »
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Le Prophète ﷺ a expliqué qu'une personne peut faire n'importe quel travail, même prendre une corde, aller ramasser du bois sur son dos, ensuite le vendre et manger du produit de sa vente, ou d'en dépenser en aumône et ainsi de se passer des gens et protéger son visage de l'humiliation de la mendicité. Ceci est mieux pour lui que de demander aux gens et qu'ils lui donnent ou le privent. En effet, demander aux gens est une humiliation et le croyant est fier et non humilié.Benefits
L'encouragement à s'abstenir de demander aux gens et en être exempt.
L'incitation à travailler pour obtenir sa subsistance même si la personne responsable occupe une fonction simple et méprisée au regard des gens.
Le combat de l'Islam contre la mendicité et l'oisiveté ; c'est pourquoi, il a rendu obligatoire de s'efforcer et de travailler, même si c'est pénible, comme ramasser du bois.
La mendicité n'est pas permise si on a la capacité de travailler et d'acquérir sa subsistance.
Demander au dirigeant est autorisé en cas de besoin. Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) a dit : {Et [pas de reproche] non plus à ceux qui lorsqu'ils sont venus à toi pour que tu leur fournisses une monture et à qui tu as dit : " Je ne trouve pas de monture pour vous. " Ils s'en retournèrent les yeux débordant de larmes, tristes de ne pas trouver de quoi dépenser.} [Le Repentir, 9 : 92].
Quiconque est contraint de demander et de mendier en raison d'une faiblesse à acquérir sa subsistance, ne serait-ce ramasser du bois, alors il est autorisé à demander mais sans harasser [les gens] ni insister. Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) a dit : {Ils ne demandent pas aux gens en insistant.} [La Vache, 2 : 273].
An-Nawawî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Dans ce hadith, il y a une incitation à faire des dons, à consommer le fruit de son travail et à acquérir les choses permises. »
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