まことに至高のアッラーは、自恃(じじ)の念をお持ちである。そして至高のアッラーの自恃とは、アッラーが禁じた物事を人が侵すことである。

まことに至高のアッラーは、自恃(じじ)の念をお持ちである。そして至高のアッラーの自恃とは、アッラーが禁じた物事を人が侵すことである。

アブー・フライラ(彼にアッラーのご満悦あれ)は、預言者(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)が、このように語ったと伝えている:「まことに至高のアッラーは、自恃(じじ)の念をお持ちである。そして至高のアッラーの自恃とは、アッラーが禁じた物事を人が侵すことである。」

[真正] [二大真正集収録の伝承]

الشرح

このハディースは、アッラーが、かれの禁じた物事を侵されることに関して自恃の念をお持ちであり、かれが決めた規定の違反をお嫌いになるということを説明している。アッラーが禁じた物事としては、姦淫がある。姦淫は醜悪かつ低劣な行為であり、アッラーはしもべに対してそれ自体だけでなく、そこにつながる物事をも禁じた。しもべが姦淫を犯せば、アッラーはそれ以外の禁止事項が侵されるよりも、激しい怒りでもってお怒りになる。 また、窃盗や飲酒、それ以外の禁止事項を侵すことも同様に、アッラーの自恃の念を侵害する。ただし、それらはその害悪の程度によって、アッラーのお怒りの程度も違ってくる。

فوائد الحديث

禁止事項を侵すことへの警告。それはアッラーのお怒りを買うことにつながるからである。

アッラーには、かれに相応しい形で、自恃の念があることの確証。

禁じられた物事を侵した時の、アッラーからの監視およびアッラーのお怒りと罰に対する恐怖。

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美名と属性におけるタウヒード