فوائد الحديث

Категориите спомнати во овој хадис се пет: злато, сребро, пченица, јачмен и урми. Ако продажбата е од иста категорија, тогаш за таа да биде полноважна мора да се исполнат два услова: размената да се одвива на истото место како и договорот, и еднаквост во тежината, како злато за злато, во спротивно тоа е камата со вишок. А ако тие се разликуваат, како што е сребро за пченица, на пример, тогаш има само еден услов договорот да биде валиден, а тоа е приемот на исплатата да биде на истото место каде е направен договорот, во спротивно тоа е камата на одложување.

Местото на склучување на договорот значи: местото на трансакцијата, без разлика дали седиме, пешачиме или јаваме. Разделувањето значи она што се смета за разделба според обичајот кај луѓето.

Забраната во хадисот ги вклучува сите видови на злато, без разлика дали е исковано или не, и сите видови сребро, без разлика дали е ковано или не.

Денешните валути имаат исто правило како и продажбата на злато за сребро. Односно, ако сакате да замените една валута за друга, како што е ријал за дирхем, дозволено е да се направи разликата која е прифатлива за двете страни. Меѓутоа, размената мора да се изврши на истото место каде што се одржува продажбата, во спротивно зделката е неважечка и трансакцијата во себе содржи камата и е забранета.

Трансакциите со камата не се дозволени, а нивниот договор е неважечки дури и ако двете страни се договориле. Затоа што исламот ги чува правата на човекот и општеството, дури и тој да се откаже од нив.

Забранувањето на злото и негово спречување за оние кои тоа можат да го направат.

Спомнувањето на докази при осудувањето на злото, како што тоа го направил Омер ибн Хатаб, радијаллаху анху.